დადიანი შამადავლა
NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
მ (მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „დადიანი შამადავლა“ გადაიტანა გვერდზე „შამადავლა დადიანი“ გად...) |
(→წყარო) |
||
| (ერთი მომხმარებლის 8 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.) | |||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''შამადავლა დადიანი''' - | + | '''შამადავლა დადიანი-გურიელი''' - [[სვანთა ერისთავი]] და [[მანდატურთუხუცესი]] 1470-1474 წწ-ში. ამ სამოხელეო ტიტულებით იხსენიება იგი ლაფსყალდის ხატის წარწერაში: „''მეოხ და მფარველ ექმენ დადიან-გურიელს, სვანთა [[ერისთავი|ერისთავს]], [[მანდატურთუხუცესი|მანდატურთუხუცესსა]] სამადავლეს''“. მისი უდიდესი მხარდაჭერით [[ქართლი|ქართლ]]-[[იმერეთი]]ს მეფე ბაგრატ VI-მ (1466-1678) მოიწვია ანტიოქიის [[პატრიარქი |პატრიარქი]] მიხაელი, (1474-1484), რომელმაც დასავლეთ [[საქართველო|საქართველოს]] კათალიკოსად [[კურთხევა|აკურთხა]] ცაიშელ-ბედიელი იოაკიმე და შეადგინა დოკუმენტი „მცნებაჲ სასჯულოჲ“, რომელიც საფუძვლად დაედო დასავლეთ საქართველოს [[ეკლესია|ეკლესიის]] მცხეთის ტახტისაგან კანონიკურ დამოუკიდებლობას. |
| ხაზი 5: | ხაზი 5: | ||
==წყაროები და ლიტერატურა== | ==წყაროები და ლიტერატურა== | ||
| − | თაყაიშვილი 1937: 393; ქისკ 2014: 185-198; ბახტაძე 2003: 222. | + | * თაყაიშვილი 1937: 393; |
| + | * ქისკ 2014: 185-198; | ||
| + | * ბახტაძე 2003: 222. | ||
==წყარო== | ==წყარო== | ||
| − | + | [[ცენტრალური და ადგილობრივი სამოხელეო წყობა შუა საუკუნეების საქართველოში]] | |
[[კატეგორია:ერისთავები]] | [[კატეგორია:ერისთავები]] | ||
| − | [[კატეგორია: | + | [[კატეგორია:დადიანები]] |
[[კატეგორია:სვანთა ერისთავები]] | [[კატეგორია:სვანთა ერისთავები]] | ||
| + | [[კატეგორია:მანდატურთუხუცესები]] | ||
მიმდინარე ცვლილება 12:38, 16 ივნისი 2023 მდგომარეობით
შამადავლა დადიანი-გურიელი - სვანთა ერისთავი და მანდატურთუხუცესი 1470-1474 წწ-ში. ამ სამოხელეო ტიტულებით იხსენიება იგი ლაფსყალდის ხატის წარწერაში: „მეოხ და მფარველ ექმენ დადიან-გურიელს, სვანთა ერისთავს, მანდატურთუხუცესსა სამადავლეს“. მისი უდიდესი მხარდაჭერით ქართლ-იმერეთის მეფე ბაგრატ VI-მ (1466-1678) მოიწვია ანტიოქიის პატრიარქი მიხაელი, (1474-1484), რომელმაც დასავლეთ საქართველოს კათალიკოსად აკურთხა ცაიშელ-ბედიელი იოაკიმე და შეადგინა დოკუმენტი „მცნებაჲ სასჯულოჲ“, რომელიც საფუძვლად დაედო დასავლეთ საქართველოს ეკლესიის მცხეთის ტახტისაგან კანონიკურ დამოუკიდებლობას.
[რედაქტირება] წყაროები და ლიტერატურა
- თაყაიშვილი 1937: 393;
- ქისკ 2014: 185-198;
- ბახტაძე 2003: 222.
[რედაქტირება] წყარო
ცენტრალური და ადგილობრივი სამოხელეო წყობა შუა საუკუნეების საქართველოში
