თორა

NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
გადასვლა: ნავიგაცია, ძიება
(მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ხუთწიგნეული“ გადაიტანა გვერდზე „თორა“ გადამისამართებაზე)
(წყარო)
 
(ერთი მომხმარებლის 6 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.)
ხაზი 1: ხაზი 1:
'''თორა''' - ''(ძვ. ებრ.)'' მოსეს ხუთწიგნეული. (კანონი). [[ბიბლია|ბიბლიის]] პირველი ხუთი წიგნი - ხუთწიგნეული - ებრაულად, დედნის ენაზე. მათ ავტორად ანუ ჩამწერად ითვლება ღმერთთანმეტყველი მოსე, რომელმაც მამების რჯული აღადგინა, მონობის ქვეყნიდან გამოიყვანა ერი და აუწყა ზეციური [[განგება]]: მცნება და კანონი. მაშასადამე, მოსეს მიეწერება ხუთი წიგნი, სადაც მოთხრობილია ქვეყნის შექმნისა და ადამიანის გაჩენის ამბავი, პირველი ცოდვა და მისი შედეგი, სამოთხიდან გამოსვლა და კაცობრიობის გამრავლება, რჩეული ერის -[[ისრაელი|ისრაელის]] - თავგადასავალი [[აღთქმული მიწა|აღთქმულ ქვეყანაში]] მისვლამდე.
+
'''თორა''' - ''(ძვ. ებრ.)'' მოსეს ხუთწიგნეული. (კანონი). [[ბიბლია|ბიბლიის]] პირველი ხუთი წიგნი - ხუთწიგნეული - ებრაულად, დედნის ენაზე. მათ ავტორად ანუ ჩამწერად ითვლება ღმერთთანმეტყველი [[მოსე]], რომელმაც მამების რჯული აღადგინა, მონობის ქვეყნიდან გამოიყვანა ერი და აუწყა ზეციური [[განგება]]: მცნება და კანონი. მაშასადამე, მოსეს მიეწერება ხუთი წიგნი, სადაც მოთხრობილია ქვეყნის შექმნისა და ადამიანის გაჩენის ამბავი, პირველი ცოდვა და მისი შედეგი, სამოთხიდან გამოსვლა და კაცობრიობის გამრავლება, რჩეული ერის -[[ისრაელი|ისრაელის]] - თავგადასავალი [[აღთქმული მიწა|აღთქმულ ქვეყანაში]] მისვლამდე.
  
თავდაპირველად აღნიშნავდა არა იმდენად მკაცრად განსაზღვრულ კანონს, რამდენადაც კონკრეტული საარსებო მდგომარეობის შესატყვის დარიგებას. ყველა შემთხვევაში, ძველ აღთქმაში თორა ღმრთის კანონმდებელ სიტყვას აღნიშნავდა და ამ ნიშნით იქცა ის ბიბლიის პირველი ხუთი წიგნის სახელდებად (დაბადება, გამოსვლა, ლევიანელთა, რიცხვნი, მეორე რჯული), რომლებიც ერთობლივად ხუთწიგნეულად მოიხსენიება (ბერძნულად „პენტატევქი“).
+
თავდაპირველად აღნიშნავდა არა იმდენად მკაცრად განსაზღვრულ კანონს, რამდენადაც კონკრეტული საარსებო მდგომარეობის შესატყვის დარიგებას. ყველა შემთხვევაში, [[ძველი აღთქმა|ძველ აღთქმაში]] თორა ღმრთის კანონმდებელ სიტყვას აღნიშნავდა და ამ ნიშნით იქცა ის ბიბლიის პირველი ხუთი წიგნის სახელდებად (დაბადება, გამოსვლა, ლევიანელთა, რიცხვნი, მეორე რჯული), რომლებიც ერთობლივად ხუთწიგნეულად მოიხსენიება (ბერძნულად „პენტატევქი“).
  
  
ხაზი 7: ხაზი 7:
  
 
== წყარო ==
 
== წყარო ==
* ბარბაქაძე ლია, ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის. თბილის, 2013 წ.
+
* [[ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის]]
* პეტროზილო, პიერო. ქრისტიანობის ლექსიკონი/პიერო პეტროზილო; [იტალ. თარგმნა მარიკა სააკაშვილმა; რედ. მერაბ ღაღანიძე; სულხან-საბა ორბელიანის სასწ. უნ-ტი, ქრისტ. თეოლოგიისა და კულტ. ცენტრი]. - თბ.: სულხან-საბა ორბელიანის სასწ. უნ-ტის გამოც., 2011. - 434გვ.; 24სმ.. - ყდაზე: ბერნარდო დადი „ნეტარი ქალწული მარიამის გვირგვინით შემკობა“.
+
* [[ქრისტიანობის ლექსიკონი]]
[[კატეგორია:რელიგია]]
+
 
 
[[კატეგორია:წმინდა წერილები]]
 
[[კატეგორია:წმინდა წერილები]]

მიმდინარე ცვლილება 23:34, 19 ივნისი 2023 მდგომარეობით

თორა - (ძვ. ებრ.) მოსეს ხუთწიგნეული. (კანონი). ბიბლიის პირველი ხუთი წიგნი - ხუთწიგნეული - ებრაულად, დედნის ენაზე. მათ ავტორად ანუ ჩამწერად ითვლება ღმერთთანმეტყველი მოსე, რომელმაც მამების რჯული აღადგინა, მონობის ქვეყნიდან გამოიყვანა ერი და აუწყა ზეციური განგება: მცნება და კანონი. მაშასადამე, მოსეს მიეწერება ხუთი წიგნი, სადაც მოთხრობილია ქვეყნის შექმნისა და ადამიანის გაჩენის ამბავი, პირველი ცოდვა და მისი შედეგი, სამოთხიდან გამოსვლა და კაცობრიობის გამრავლება, რჩეული ერის -ისრაელის - თავგადასავალი აღთქმულ ქვეყანაში მისვლამდე.

თავდაპირველად აღნიშნავდა არა იმდენად მკაცრად განსაზღვრულ კანონს, რამდენადაც კონკრეტული საარსებო მდგომარეობის შესატყვის დარიგებას. ყველა შემთხვევაში, ძველ აღთქმაში თორა ღმრთის კანონმდებელ სიტყვას აღნიშნავდა და ამ ნიშნით იქცა ის ბიბლიის პირველი ხუთი წიგნის სახელდებად (დაბადება, გამოსვლა, ლევიანელთა, რიცხვნი, მეორე რჯული), რომლებიც ერთობლივად ხუთწიგნეულად მოიხსენიება (ბერძნულად „პენტატევქი“).



[რედაქტირება] წყარო

პირადი ხელსაწყოები
სახელთა სივრცე

ვარიანტები
მოქმედებები
ნავიგაცია
ხელსაწყოები