დიდრიფშ ნჷხა
NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
| (ერთი მომხმარებლის ერთი შუალედური ვერსია არ არის ნაჩვენები.) | |||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''დიდრიფშ ნჷხა (ანიფს ნჷხა)''' - აფხ. სალოცავი. ფსჰუ ნჷჰას წილი (დიდრიფშის სალოცავი ანუ დედის სულის სალოცავი. გუდაუთის [[რაიონი|რაიონში]] სოფ. აჭანდარაში ჩასახლებულმა [[აფხაზები|აფხაზებმა]], ამ სოფლის თავზე არსებულ მცირე მთაზე დააფუძნეს ეს სალოცავი. ამას ერთ-ერთი ნართული ლეგენდა ადასტურებს. ნართ დიდი სამხრეთისაკენ პირველი მოგზაურობის დროს, ამ მთას ჭექა-ქუხილით დაეპატრონა. აქედან გამომდინარე ამ მთას „დიდრიფში“ უწოდეს. ლეგენდა გვამცნობს, რომ დიდს ამის შემდეგ მოძრავი წესი ჩამოუყალიბდა. იგი მდ. ყუბანის ველსა და დიდრიფს შორის ხშირად მოგზაურობდა. თუმცა, სამშობლოს არ ტოვებდა. ამ მთაზე აფხაზების გადმოცემით, „ყოვლისშემძლე წმინდანი იყო დასადგურებული“ , მათ იხილეს მისი სახლის ნანგრევები და დიდრიფში მასზე დააფუძნეს. | + | '''დიდრიფშ ნჷხა (ანიფს ნჷხა)''' - აფხ. სალოცავი. ფსჰუ ნჷჰას წილი (დიდრიფშის სალოცავი ანუ დედის სულის სალოცავი. გუდაუთის [[რაიონი|რაიონში]] სოფ. აჭანდარაში ჩასახლებულმა [[აფხაზები|აფხაზებმა]], ამ სოფლის თავზე არსებულ მცირე მთაზე დააფუძნეს ეს სალოცავი. ამას ერთ-ერთი ნართული [[ლეგენდა]] ადასტურებს. ნართ დიდი სამხრეთისაკენ პირველი მოგზაურობის დროს, ამ მთას ჭექა-ქუხილით დაეპატრონა. აქედან გამომდინარე ამ მთას „დიდრიფში“ უწოდეს. ლეგენდა გვამცნობს, რომ დიდს ამის შემდეგ მოძრავი წესი ჩამოუყალიბდა. იგი მდ. ყუბანის ველსა და დიდრიფს შორის ხშირად მოგზაურობდა. თუმცა, სამშობლოს არ ტოვებდა. ამ მთაზე აფხაზების გადმოცემით, „ყოვლისშემძლე წმინდანი იყო დასადგურებული“ , მათ იხილეს მისი სახლის ნანგრევები და დიდრიფში მასზე დააფუძნეს. |
== წყარო == | == წყარო == | ||
მიმდინარე ცვლილება 21:32, 15 სექტემბერი 2023 მდგომარეობით
დიდრიფშ ნჷხა (ანიფს ნჷხა) - აფხ. სალოცავი. ფსჰუ ნჷჰას წილი (დიდრიფშის სალოცავი ანუ დედის სულის სალოცავი. გუდაუთის რაიონში სოფ. აჭანდარაში ჩასახლებულმა აფხაზებმა, ამ სოფლის თავზე არსებულ მცირე მთაზე დააფუძნეს ეს სალოცავი. ამას ერთ-ერთი ნართული ლეგენდა ადასტურებს. ნართ დიდი სამხრეთისაკენ პირველი მოგზაურობის დროს, ამ მთას ჭექა-ქუხილით დაეპატრონა. აქედან გამომდინარე ამ მთას „დიდრიფში“ უწოდეს. ლეგენდა გვამცნობს, რომ დიდს ამის შემდეგ მოძრავი წესი ჩამოუყალიბდა. იგი მდ. ყუბანის ველსა და დიდრიფს შორის ხშირად მოგზაურობდა. თუმცა, სამშობლოს არ ტოვებდა. ამ მთაზე აფხაზების გადმოცემით, „ყოვლისშემძლე წმინდანი იყო დასადგურებული“ , მათ იხილეს მისი სახლის ნანგრევები და დიდრიფში მასზე დააფუძნეს.
