მენელსაცხებლე დედები
| (ერთი მომხმარებლის 2 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.) | |||
| ხაზი 7: | ხაზი 7: | ||
განსაბანად და გახდნენ აღდგომის პირველი მოწმეები. [[დიდი პარასკევი]]ს სამი [[ტროპარი]] კიდევ ერთხელ იგალობება და მათგან იქმნება დღის თემა: | განსაბანად და გახდნენ აღდგომის პირველი მოწმეები. [[დიდი პარასკევი]]ს სამი [[ტროპარი]] კიდევ ერთხელ იგალობება და მათგან იქმნება დღის თემა: | ||
| − | „რაჟამს შთახედ საფლავად ცხოვრებაჲ ეგე უკვდავი, მაშინ ჯოჯოხეთი შეაძრწუნე ელვითა მით ღმრთაებისა შენისათა... | + | „რაჟამს შთახედ საფლავად ცხოვრებაჲ ეგე უკვდავი, მაშინ [[ჯოჯოხეთი]] შეაძრწუნე ელვითა მით ღმრთაებისა შენისათა... |
შუენიერმან იოსებ ძელისაგან გარდამოხსნა უხრწნელი გვამი შენი, ქრისტე, და არმენაკითა წმინდითა წარგრაგნა, სუნელებითა შემურვილი, ახალ სასაფლავსა დაგდვა... | შუენიერმან იოსებ ძელისაგან გარდამოხსნა უხრწნელი გვამი შენი, ქრისტე, და არმენაკითა წმინდითა წარგრაგნა, სუნელებითა შემურვილი, ახალ სასაფლავსა დაგდვა... | ||
| ხაზი 18: | ხაზი 18: | ||
== წყარო == | == წყარო == | ||
| − | + | [[ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის]] | |
[[კატეგორია:წმინდა მენელსაცხებლე დედები]] | [[კატეგორია:წმინდა მენელსაცხებლე დედები]] | ||
[[კატეგორია:ახალი აღთქმა]] | [[კატეგორია:ახალი აღთქმა]] | ||
| − | [[კატეგორია:პერსონაჟები | + | [[კატეგორია:ახალი აღთქმის პერსონაჟები]] |
მიმდინარე ცვლილება 17:04, 3 ოქტომბერი 2023 მდგომარეობით
წმინდა მენელსაცხებლე დედები – ქრისტეს წმინდა ეკლესიამ მენელსაცხებლე დედებად შერაცხა ექვსი წმინდა მანდილოსანი: მარიამ მაგდალინელი, მარიამ კლეოპასი, იაკობ და იოანე მოციქულების დედა - სალომე, სუსანა, მართა და მარიამი. ამ დედებს ასე დიდი პატივი იმ უსაზღვრო სიყვარულისა და ერთგულებისათვის მიენიჭათ, რომელიც მაცხოვრის მიმართ მისთვის ყველაზე მძიმე და სახიფათო წუთებში გამოიჩინეს.
როცა ურიათა გულბოროტი მღვდელმთავრების მიერ წაქეზებული ებრაელები სასტიკად დევნიდნენ ყველას, ვინც კი იესო ქრისტესთან ურთიერთობაში იყო შემჩნეული, როცა ქრისტე თვით ყველაზე ახლობელმა ადამიანებმაც კი მიატოვეს, მენელსაცხებლე დედები იესო ქრისტეს განცხადებულად ტიროდნენ და იგლოვდნენ, უშიშრად იდგნენ ჯვარცმულის წინ, ხოლო განთიადისას საფლავისკენ მიიჩქაროდნენ, რათა ებრაელთა წესისამებრ, საყვარელი მოძღვრის ცხედრისათვის ნელსაცხებელი ეცხოთ.
[რედაქტირება] ღვთისმსახურება
აღდგომის შემდეგ მესამე კვირა ეძღვნება მენელსაცხებლე დედებს, რომლებიც მაცხოვრის სიკვდილის შემდეგ მივიდნენ მისი სხეულის განსაბანად და გახდნენ აღდგომის პირველი მოწმეები. დიდი პარასკევის სამი ტროპარი კიდევ ერთხელ იგალობება და მათგან იქმნება დღის თემა:
„რაჟამს შთახედ საფლავად ცხოვრებაჲ ეგე უკვდავი, მაშინ ჯოჯოხეთი შეაძრწუნე ელვითა მით ღმრთაებისა შენისათა...
შუენიერმან იოსებ ძელისაგან გარდამოხსნა უხრწნელი გვამი შენი, ქრისტე, და არმენაკითა წმინდითა წარგრაგნა, სუნელებითა შემურვილი, ახალ სასაფლავსა დაგდვა...
მენელსაცხებელთა დედათა საფლავსა ზედა ანგელოზი უღაღადებდა: ნელსაცხებელი მოკვდავთათვის სახმარარს, ხოლო ქრისტე ხრწნილებისაგან უცხო იქმნა, არამედ ღაღადებდით: აღსდგა უფალი და მოანიჭა სოფელსა დიდი წყალობაჲ“
