ალეფი
(→ლიტერატურა) |
|||
| (2 მომხმარებლების 7 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.) | |||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''ალეფ-ი''' ''(ოს. Алæф)'' – ნართული ეპოსის ეპიზოდური პერსონაჟი, ცალთვალა დევის – [[ავსარონი]]ს ვაჟი, რომელმაც [[ნართა|ნართების]] ახალგაზრდობა [[ | + | '''ალეფ-ი''' ''(ოს. Алæф)'' – ნართული ეპოსის ეპიზოდური [[პერსონაჟი]], ცალთვალა დევის – [[ავსარონი]]ს ვაჟი, რომელმაც [[ნართა|ნართების]] ახალგაზრდობა [[ზილახური|ზილახარის]] ველზე საცეკვაოდ გაიწვია; სიმდის (ცეკვის) დროს ზოგს ხელი მოსტეხა, ზოგს – ფეხი, ზოგსაც ფერდები ჩაუნგრია, შემდეგ სამოსიც კი გახადა და შინ წამოიღო. ზილახარის ველზე მეორედ მისულ ალეფს უკვე შავგვრემანი და შუბლწამოკოხილი [[ბათრაძი]] დაუხვდა და ისეთი დღე აყარა, რომ უკუქცეული დევის ვაჟი ღელეში გაიშხლართა. ნახევრად მკვდარი ალეფი სახლში ხარებით მიიტანეს. გონსმოსულმა შვილმა მამას ჰკითხა: „რად არის ეგრე ღონიერი ბათრაძი?“ როცა შეიტყო, რომ ნართი ჭაბუკი [[ქურდალაგონი]]ს მიერ ზეციურ [[ქურა]]ში იყო ნაწრთობი, ციურ მჭედელს [[ოქრო]] მიართვა და გამოწრთობა სთხოვა, მაგრამ წრთობის პროცესში ჩანახშირდა. |
==ლიტერატურა== | ==ლიტერატურა== | ||
| − | ნართები. ოსური ხალხური ეპოსი. თარგმნა მ. ცხოვრებოვამ. ცხინვალი, 1977. | + | ნართები. ოსური ხალხური ეპოსი. თარგმნა მ. ცხოვრებოვამ. [[ცხინვალი]], 1977. |
| − | + | ||
| − | + | ||
==წყარო== | ==წყარო== | ||
| − | + | [[კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები]] | |
| − | + | ||
[[კატეგორია:მითოლოგია]] | [[კატეგორია:მითოლოგია]] | ||
[[კატეგორია:კავკასიური მითები]] | [[კატეგორია:კავკასიური მითები]] | ||
[[კატეგორია:ოსური მითები]] | [[კატეგორია:ოსური მითები]] | ||
| + | [[კატეგორია:ნართული ეპოსი]] | ||
| + | [[კატეგორია:ნართული ეპოსის პერსონაჟები]] | ||
| + | [[კატეგორია:მითოლოგიური პერსონაჟები]] | ||
მიმდინარე ცვლილება 15:25, 18 აპრილი 2024 მდგომარეობით
ალეფ-ი (ოს. Алæф) – ნართული ეპოსის ეპიზოდური პერსონაჟი, ცალთვალა დევის – ავსარონის ვაჟი, რომელმაც ნართების ახალგაზრდობა ზილახარის ველზე საცეკვაოდ გაიწვია; სიმდის (ცეკვის) დროს ზოგს ხელი მოსტეხა, ზოგს – ფეხი, ზოგსაც ფერდები ჩაუნგრია, შემდეგ სამოსიც კი გახადა და შინ წამოიღო. ზილახარის ველზე მეორედ მისულ ალეფს უკვე შავგვრემანი და შუბლწამოკოხილი ბათრაძი დაუხვდა და ისეთი დღე აყარა, რომ უკუქცეული დევის ვაჟი ღელეში გაიშხლართა. ნახევრად მკვდარი ალეფი სახლში ხარებით მიიტანეს. გონსმოსულმა შვილმა მამას ჰკითხა: „რად არის ეგრე ღონიერი ბათრაძი?“ როცა შეიტყო, რომ ნართი ჭაბუკი ქურდალაგონის მიერ ზეციურ ქურაში იყო ნაწრთობი, ციურ მჭედელს ოქრო მიართვა და გამოწრთობა სთხოვა, მაგრამ წრთობის პროცესში ჩანახშირდა.
[რედაქტირება] ლიტერატურა
ნართები. ოსური ხალხური ეპოსი. თარგმნა მ. ცხოვრებოვამ. ცხინვალი, 1977.
