ეკლესიასტე
(→წყარო) |
|||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''ეკლესიასტე''' - ''(ბერძ.)'' მქადაგებელი, მომხმობელი. ძველი აღთქმის სიბრძნის წიგნი. ამ წიგნის ავტორი უცნობია, მიუხედავად იმისა, რომ ხშირად თავს სოლომონად, სრულყოფილ ბრძენად, წარმოაჩენს. | + | '''ეკლესიასტე''' - ''(ბერძ.)'' მქადაგებელი, მომხმობელი. [[ძველი აღთქმა|ძველი აღთქმის]] სიბრძნის წიგნი. ამ წიგნის ავტორი უცნობია, მიუხედავად იმისა, რომ ხშირად თავს [[სოლომონ ბრძენი|სოლომონად]], სრულყოფილ ბრძენად, წარმოაჩენს. |
| − | წიგნის თემა მის შესავალშია წარმოდგენილი: | + | წიგნის თემა მის შესავალშია წარმოდგენილი: „''რა უპირატესობა აქვს ადამიანს მთელი თავისი შრომისაგან, მზის ქვეშ რომ შრომობს?''“; ეკლესიასტეს წიგნში ცხოვრების ამაოების, უსამართლობისა და, უმთავრესად, იმედგაცრუებათა თემებია განხილული, მის 12 თავს დამაფიქრებელი, ანტიკომფორმისტული თეზისი აერთიანებს: „''ყოველივე არის ამაოება, ყოველივე აირს hebel'' (ქროლვა)“. |
| − | ქრისტემდე დაახლოებით 250-200 წლებში შექმნილი ეს ნაწარმოები უეჭველად გამომწვევი ხასიათისაა და აუცილებელია მისი განმარტება ღმრთის სიტყვის განკაცების შუქზე, რომელიც ადამიანის მწუხარებას, ეჭვებს, შეკითხვებს საკუთარ თავზე იღებს. | + | [[ქრისტე|ქრისტემდე]] დაახლოებით 250-200 წლებში შექმნილი ეს ნაწარმოები უეჭველად გამომწვევი ხასიათისაა და აუცილებელია მისი განმარტება [[ღმერთი|ღმრთის]] სიტყვის განკაცების შუქზე, რომელიც ადამიანის მწუხარებას, ეჭვებს, შეკითხვებს საკუთარ თავზე იღებს. |
| ხაზი 13: | ხაზი 13: | ||
| − | |||
[[კატეგორია:ბიბლია]] | [[კატეგორია:ბიბლია]] | ||
[[კატეგორია:ძველი აღთქმა]] | [[კატეგორია:ძველი აღთქმა]] | ||
15:39, 26 სექტემბერი 2017-ის ვერსია
ეკლესიასტე - (ბერძ.) მქადაგებელი, მომხმობელი. ძველი აღთქმის სიბრძნის წიგნი. ამ წიგნის ავტორი უცნობია, მიუხედავად იმისა, რომ ხშირად თავს სოლომონად, სრულყოფილ ბრძენად, წარმოაჩენს.
წიგნის თემა მის შესავალშია წარმოდგენილი: „რა უპირატესობა აქვს ადამიანს მთელი თავისი შრომისაგან, მზის ქვეშ რომ შრომობს?“; ეკლესიასტეს წიგნში ცხოვრების ამაოების, უსამართლობისა და, უმთავრესად, იმედგაცრუებათა თემებია განხილული, მის 12 თავს დამაფიქრებელი, ანტიკომფორმისტული თეზისი აერთიანებს: „ყოველივე არის ამაოება, ყოველივე აირს hebel (ქროლვა)“.
ქრისტემდე დაახლოებით 250-200 წლებში შექმნილი ეს ნაწარმოები უეჭველად გამომწვევი ხასიათისაა და აუცილებელია მისი განმარტება ღმრთის სიტყვის განკაცების შუქზე, რომელიც ადამიანის მწუხარებას, ეჭვებს, შეკითხვებს საკუთარ თავზე იღებს.
წყარო
პეტროზილო, პიერო. ქრისტიანობის ლექსიკონი/პიერო პეტროზილო; [იტალ. თარგმნა მარიკა სააკაშვილმა; რედ. მერაბ ღაღანიძე; სულხან-საბა ორბელიანის სასწ. უნ-ტი, ქრისტ. თეოლოგიისა და კულტ. ცენტრი]. - თბ.: სულხან-საბა ორბელიანის სასწ. უნ-ტის გამოც., 2011. - 434გვ.; 24სმ.. - ყდაზე: ბერნარდო დადი „ნეტარი ქალწული მარიამის გვირგვინით შემკობა“
