ზუბანი
(ახალი გვერდი: '''ზუბანი''' — მამაკაცის ზედა სამოსელი, მოკლე ახალუხი, სახელო...) |
|||
| (ერთი მომხმარებლის 2 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.) | |||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''ზუბანი''' — მამაკაცის ზედა სამოსელი, მოკლე [[ახალუხი]], სახელოიანი ჟილეტი, [[ჩოხა|ჩოხის]] შიგნით ჩასაცმელი, სარჩულიანი და წელამდე მწვდომი ზედატანი. მას წელის არეში ნაოჭები, ხოლო გულის ქვემოთ — ორი ჯიბე ჰქონდა. | + | '''ზუბანი''' — მამაკაცის ზედა სამოსელი, მოკლე [[ახალუხი]], სახელოიანი ჟილეტი, [[ჩოხა|ჩოხის]] შიგნით ჩასაცმელი, სარჩულიანი და წელამდე მწვდომი ზედატანი. მას წელის არეში ნაოჭები, ხოლო გულის ქვემოთ — ორი ჯიბე ჰქონდა. [[ზუბუნი]]ს საყელო და საგულე ჩოხაში ჩანდა, ამიტომ ეს ნაწილები ძვირფასი [[აბრეშუმი]]ს ქსოვილისაგან იკერებოდა და მოქარგული იყო. სახელოები სამაჯურებიანი ჰქონდა და ჩოხის სახელოსთან შედარებით გრძელი იყო. ზუბუნი წინ გახსნილი იყო და ადგილობრივად დამზადებული ხის ანდა ლითონის ნაყიდი ღილებით იკვრებოდა. წინა მხარეს ღილები ახლო-ახლოს ჰქონდა დაკერებული. იგი ორი სახის იყო: საზამთრო – დაბამბული და საზაფხულო – უსახელო და დაუბამბავი. ზუბუნი მამაკაცის ტანსაცმლის — „[[ჩაქურა]]ს” ერთერთ ძირითად ელემენტად ითვლებოდა. [[აჭარა|აჭარის]] გარდა გავრცელებული იყო გურიაში, [[სამცხე]]-ჯავახეთში, ლაზეთში. ზუბუნს ქალის ახალუხსაც უწოდებდნენ. |
| − | წინ გახსნილი იყო და ადგილობრივად დამზადებული ხის ანდა ლითონის ნაყიდი ღილებით იკვრებოდა. წინა მხარეს ღილები ახლო-ახლოს ჰქონდა დაკერებული. იგი ორი სახის იყო: საზამთრო – დაბამბული და საზაფხულო – უსახელო და დაუბამბავი. ზუბუნი მამაკაცის ტანსაცმლის — | + | |
| − | ზუბუნი თურქულად ქურთუკს ნიშნავს. თედო სახოკია: „ჩოხას ქვემოთ ზუბუნი (სახელოიანი ჟილეტი) აცვიათ”. | + | ზუბუნი თურქულად ქურთუკს ნიშნავს. [[თედო სახოკია]]: „ჩოხას ქვემოთ ზუბუნი (სახელოიანი ჟილეტი) აცვიათ”. |
| ხაზი 12: | ხაზი 11: | ||
==წყარო== | ==წყარო== | ||
[[ქართველი ხალხის ეთნოლოგიური ლექსიკონი აჭარა]] | [[ქართველი ხალხის ეთნოლოგიური ლექსიკონი აჭარა]] | ||
| − | |||
[[კატეგორია:სამოსი]] | [[კატეგორია:სამოსი]] | ||
მიმდინარე ცვლილება 11:11, 19 თებერვალი 2024 მდგომარეობით
ზუბანი — მამაკაცის ზედა სამოსელი, მოკლე ახალუხი, სახელოიანი ჟილეტი, ჩოხის შიგნით ჩასაცმელი, სარჩულიანი და წელამდე მწვდომი ზედატანი. მას წელის არეში ნაოჭები, ხოლო გულის ქვემოთ — ორი ჯიბე ჰქონდა. ზუბუნის საყელო და საგულე ჩოხაში ჩანდა, ამიტომ ეს ნაწილები ძვირფასი აბრეშუმის ქსოვილისაგან იკერებოდა და მოქარგული იყო. სახელოები სამაჯურებიანი ჰქონდა და ჩოხის სახელოსთან შედარებით გრძელი იყო. ზუბუნი წინ გახსნილი იყო და ადგილობრივად დამზადებული ხის ანდა ლითონის ნაყიდი ღილებით იკვრებოდა. წინა მხარეს ღილები ახლო-ახლოს ჰქონდა დაკერებული. იგი ორი სახის იყო: საზამთრო – დაბამბული და საზაფხულო – უსახელო და დაუბამბავი. ზუბუნი მამაკაცის ტანსაცმლის — „ჩაქურას” ერთერთ ძირითად ელემენტად ითვლებოდა. აჭარის გარდა გავრცელებული იყო გურიაში, სამცხე-ჯავახეთში, ლაზეთში. ზუბუნს ქალის ახალუხსაც უწოდებდნენ.
ზუბუნი თურქულად ქურთუკს ნიშნავს. თედო სახოკია: „ჩოხას ქვემოთ ზუბუნი (სახელოიანი ჟილეტი) აცვიათ”.
[რედაქტირება] ლიტერატურა
სახოკია, 1985:244; სამსონია, 2005:95-96, 100; ნიჟარაძე, 1971:201; ქართულ კილო-თქმათა... 1984
