ხუედრი
NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
(ახალი გვერდი: '''ხუედრი''' — საგალობელთა კრებული XI საუკუნემდე ...) |
|||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''ხუედრი''' | + | '''ხუედრი''' – [[საგალობელი|საგალობელთა]] კრებული XI საუკუნემდე აღნიშნავდა იმას, რასაც შემდგომ „[[მარხვანი]]“ (დიდმარხვის საგალობელები) და „[[ზატიკი]]“ ([[აღდგომა|აღდგომის]] პერიოდის საგალობელები) უწოდეს. XI საუკუნიდან „ხუედრი“ სპეციალური ტერმინი ხდება და აღნიშნავს სამი საგალობლისგან შემდგარ [[ლიტურგიკა|ლიტურგიკულ]] კანონს. პირვანდელი ფორმა ხუედრისა დაცულია ჭილ-ეტრატის კრებულში (IX ს.) |
| + | |||
| + | |||
==წყარო== | ==წყარო== | ||
* [[ქართული მწერლობა: ლექსიკონი-ცნობარი]] | * [[ქართული მწერლობა: ლექსიკონი-ცნობარი]] | ||
| − | |||
[[კატეგორია: ძველი ქართული მწერლობა]] | [[კატეგორია: ძველი ქართული მწერლობა]] | ||
[[კატეგორია:ჰიმნოგრაფია]] | [[კატეგორია:ჰიმნოგრაფია]] | ||
| − | [[კატეგორია: | + | [[კატეგორია:რელიგიური ტერმინები]] |
23:13, 8 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია
ხუედრი – საგალობელთა კრებული XI საუკუნემდე აღნიშნავდა იმას, რასაც შემდგომ „მარხვანი“ (დიდმარხვის საგალობელები) და „ზატიკი“ (აღდგომის პერიოდის საგალობელები) უწოდეს. XI საუკუნიდან „ხუედრი“ სპეციალური ტერმინი ხდება და აღნიშნავს სამი საგალობლისგან შემდგარ ლიტურგიკულ კანონს. პირვანდელი ფორმა ხუედრისა დაცულია ჭილ-ეტრატის კრებულში (IX ს.)
