მირქმა
(→წყარო) |
|||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
[[ფაილი:Mirqma.jpg|მარჯვნივ|250პქ|]] | [[ფაილი:Mirqma.jpg|მარჯვნივ|250პქ|]] | ||
| − | '''მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი''' - (15 თებ. ახ. სტ; ძვ.სტ. 2 თებ.). მოსეს რჯულის თანახმად, დაბადებიდან მეორმოცე დღეს, მშობლებს თავიანთი პირველშობილი შვილი ტაძარში უნდა მიეყვანათ. ამასთან, შესაწირიც უნდა მიერთმიათ უფლისათვის, მდიდარს - მდიდრული, ღარიბს კი ორი გვრიტი, ან ორი ხუნდი მტრედისა. შობიდან მეორმოცე დღეს მარიამმა და იოსებმა [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალიმში]] წაიყვანეს იესო და რადგანაც ღარიბები იყვნენ, მტრედის ორი ხუნდი შესწირეს ტაძარს. | + | '''მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი''' - (15 თებ. ახ. სტ; ძვ.სტ. 2 თებ.). მოსეს რჯულის თანახმად, დაბადებიდან მეორმოცე დღეს, მშობლებს თავიანთი პირველშობილი შვილი ტაძარში უნდა მიეყვანათ. ამასთან, შესაწირიც უნდა მიერთმიათ უფლისათვის, მდიდარს - მდიდრული, ღარიბს კი ორი გვრიტი, ან ორი ხუნდი მტრედისა. შობიდან მეორმოცე დღეს მარიამმა და იოსებმა [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალიმში]] წაიყვანეს [[იესო ქრისტე|იესო]] და რადგანაც ღარიბები იყვნენ, მტრედის ორი ხუნდი შესწირეს ტაძარს. |
იერუსალიმში ცხოვრობდა ვინმე სვიმეონი, კაცი მართალი და ღვთისმოსავი. მას ნაუწყები ჰქონდა სულიწმიდის მიერ, რომ არ მოკვდებოდა, სანამ არ იხილავდა ქრისტეს, ცხებულს უფლისას. იგი, სულიწმიდით აღძრული, სწორედ მაშინ მივიდა ტაძარში, როცა იქ იმყოფებოდა იესო მშობლებთან ერთად. სვიმონმა ხელში აიყვანა (მიირქვა) ყრმა მაცხოვარი, [[კურთხევა|აკურთხა]] ღმერთი და სთქვა: „აწ განუტევე მონაჲ შენი, მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თუალთა ჩემთა მაცხოვარებაჲ შენი, რომელი განუმზადე წინაშე პირსა ყოვლისა ერისასა, ნათელი გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა და დიდებად ერისა შენისა - ისრაელისა“. ეს სიტყვები მართალმა სვიმეონმა შემდეგი მიზეზის გამო წარმოთქვა: ძვ.წ. 270 წ. იგი იყო სამეოცდაათთაგან ერთ-ერთი მთარგმნელი [[ბიბლია|ბიბლიისა]] ებრაულიდან ბერძნულ ენაზე. როცა ესაია წინასწარმეტყველის სიტყვები წაიკითხა ქალწულისაგან მესიის შობის შესახებ, არ დაიჯერა და ქალწულის მაგივრად დაწერა ქალი. მასთან უეცრად აღმოჩენილმა [[მთავარანგელოზები|მთავარანგელოზმა]] გაბრიელმა წაუშალა „ქალი“ და უთხრა: ის არ მოკვდებოდა მანამ, სანამ საკუთარი თვალით არ იხილავდა ქალწულისაგან განხორციელებულ მესიას. იოსები და მარიამი განცვიფრებულნი უსმენდნენ უცნობ მოხუცს. სვიმეონმა ისინიც დალოცა და ღმრთისმშობელს უწინასწარმეტყველა, რომ მის გულში ლახვარი გაივლიდა შვილის ტანჯვის გამო. | იერუსალიმში ცხოვრობდა ვინმე სვიმეონი, კაცი მართალი და ღვთისმოსავი. მას ნაუწყები ჰქონდა სულიწმიდის მიერ, რომ არ მოკვდებოდა, სანამ არ იხილავდა ქრისტეს, ცხებულს უფლისას. იგი, სულიწმიდით აღძრული, სწორედ მაშინ მივიდა ტაძარში, როცა იქ იმყოფებოდა იესო მშობლებთან ერთად. სვიმონმა ხელში აიყვანა (მიირქვა) ყრმა მაცხოვარი, [[კურთხევა|აკურთხა]] ღმერთი და სთქვა: „აწ განუტევე მონაჲ შენი, მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თუალთა ჩემთა მაცხოვარებაჲ შენი, რომელი განუმზადე წინაშე პირსა ყოვლისა ერისასა, ნათელი გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა და დიდებად ერისა შენისა - ისრაელისა“. ეს სიტყვები მართალმა სვიმეონმა შემდეგი მიზეზის გამო წარმოთქვა: ძვ.წ. 270 წ. იგი იყო სამეოცდაათთაგან ერთ-ერთი მთარგმნელი [[ბიბლია|ბიბლიისა]] ებრაულიდან ბერძნულ ენაზე. როცა ესაია წინასწარმეტყველის სიტყვები წაიკითხა ქალწულისაგან მესიის შობის შესახებ, არ დაიჯერა და ქალწულის მაგივრად დაწერა ქალი. მასთან უეცრად აღმოჩენილმა [[მთავარანგელოზები|მთავარანგელოზმა]] გაბრიელმა წაუშალა „ქალი“ და უთხრა: ის არ მოკვდებოდა მანამ, სანამ საკუთარი თვალით არ იხილავდა ქალწულისაგან განხორციელებულ მესიას. იოსები და მარიამი განცვიფრებულნი უსმენდნენ უცნობ მოხუცს. სვიმეონმა ისინიც დალოცა და ღმრთისმშობელს უწინასწარმეტყველა, რომ მის გულში ლახვარი გაივლიდა შვილის ტანჯვის გამო. | ||
| ხაზი 10: | ხაზი 10: | ||
ბარბაქაძე ლია. ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის; თბილისი, 2013 წ. | ბარბაქაძე ლია. ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის; თბილისი, 2013 წ. | ||
| − | |||
[[კატეგორია:რელიგიური დღესასწაულები]] | [[კატეგორია:რელიგიური დღესასწაულები]] | ||
[[კატეგორია:ქრისტიანული დღესასწაულები]] | [[კატეგორია:ქრისტიანული დღესასწაულები]] | ||
17:16, 2 აპრილი 2018-ის ვერსია
მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი - (15 თებ. ახ. სტ; ძვ.სტ. 2 თებ.). მოსეს რჯულის თანახმად, დაბადებიდან მეორმოცე დღეს, მშობლებს თავიანთი პირველშობილი შვილი ტაძარში უნდა მიეყვანათ. ამასთან, შესაწირიც უნდა მიერთმიათ უფლისათვის, მდიდარს - მდიდრული, ღარიბს კი ორი გვრიტი, ან ორი ხუნდი მტრედისა. შობიდან მეორმოცე დღეს მარიამმა და იოსებმა იერუსალიმში წაიყვანეს იესო და რადგანაც ღარიბები იყვნენ, მტრედის ორი ხუნდი შესწირეს ტაძარს.
იერუსალიმში ცხოვრობდა ვინმე სვიმეონი, კაცი მართალი და ღვთისმოსავი. მას ნაუწყები ჰქონდა სულიწმიდის მიერ, რომ არ მოკვდებოდა, სანამ არ იხილავდა ქრისტეს, ცხებულს უფლისას. იგი, სულიწმიდით აღძრული, სწორედ მაშინ მივიდა ტაძარში, როცა იქ იმყოფებოდა იესო მშობლებთან ერთად. სვიმონმა ხელში აიყვანა (მიირქვა) ყრმა მაცხოვარი, აკურთხა ღმერთი და სთქვა: „აწ განუტევე მონაჲ შენი, მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თუალთა ჩემთა მაცხოვარებაჲ შენი, რომელი განუმზადე წინაშე პირსა ყოვლისა ერისასა, ნათელი გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა და დიდებად ერისა შენისა - ისრაელისა“. ეს სიტყვები მართალმა სვიმეონმა შემდეგი მიზეზის გამო წარმოთქვა: ძვ.წ. 270 წ. იგი იყო სამეოცდაათთაგან ერთ-ერთი მთარგმნელი ბიბლიისა ებრაულიდან ბერძნულ ენაზე. როცა ესაია წინასწარმეტყველის სიტყვები წაიკითხა ქალწულისაგან მესიის შობის შესახებ, არ დაიჯერა და ქალწულის მაგივრად დაწერა ქალი. მასთან უეცრად აღმოჩენილმა მთავარანგელოზმა გაბრიელმა წაუშალა „ქალი“ და უთხრა: ის არ მოკვდებოდა მანამ, სანამ საკუთარი თვალით არ იხილავდა ქალწულისაგან განხორციელებულ მესიას. იოსები და მარიამი განცვიფრებულნი უსმენდნენ უცნობ მოხუცს. სვიმეონმა ისინიც დალოცა და ღმრთისმშობელს უწინასწარმეტყველა, რომ მის გულში ლახვარი გაივლიდა შვილის ტანჯვის გამო.
როცა რჯულის წესისამებრ ყველაფერი აასრულეს, წმიდა ოჯახი ისევ ნაზარეთში დაბრუნდა.
წყარო
ბარბაქაძე ლია. ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის; თბილისი, 2013 წ.
