|
|
| ხაზი 1: |
ხაზი 1: |
| − | '''აია''' – ''(ბაბილონ.)'' [[შამაში]]ს ღვთაებრივი მდედრული ცალი. ტექსტებში იხსენიება მის საცოლედ ან ცოლად, თუმცა არსად იხსენიება მათი ნაშიერი. | + | '''<big>აია</big>''' |
| | | | |
| − | შამაშისადმი მახვეწარი, ჩვეულებრივ, არც ამ ქალღმერთს ივიწყებს და მასთან ერთად ევედრება: „ყოველ წელიწადს, გმირო მეომარო შამაშ და აია, ჩემს კეთილ საქმეთ სიხარულით მოჰხედავდეთ“. [[გილგამეში]]ს ეპოსში აია გმირის მეოხეა შამაშის წინაშე. ნინსუნას ვედრებაში შამაშის მიმართ ნათქვამია: „საცოლე აიამ უშიშრად მოგაგონოს, ანდო [[გილგამეში]] ღამის მხმილავებს“.
| + | * [[აია (მითოლოგიური პერსონაჟები)|აია]] — მითოლოგიური პერსონაჟები |
| | + | * [[აია (მითოსური ქვეყანა)|აია]] — მითოსური ქვეყანა |
| | | | |
| − | ქალღმერთი არ ახლავს თავის მეუღლეს მის ღამეულ მგზავრობაში. როდესაც შამაში ოკეანის გავლით დედის წიაღში ბრუნდება დასასვენებლად, აია ცაზე ანათებს, [[ვითარცა]] „დედოფალი წითლად მბრწყინავი ვარსკვლავისა“. ღამით „ცის აია“ ცვლის „ცის შამაშს“, ხოლო დილით ამომავალ მზესთან შეხვედრისას ესალმება და გუნებას უკეთებს: „აია, საყვარელი მეუღლე შენი, მოგესალმოს“.
| |
| | | | |
| − | აია შემკულია [[იშთარი|იშთარის]] ეპითეტებით, როგორც მისი ერთ-ერთი გამოვლინება: „სიამეთა
| + | [[კატეგორია:მრავალმნიშვნელოვანი]] |
| − | და შვებათა ქალბატონი“, „სიყვარულის დედოფალი“, რაც მას აკავშირებს ნაყოფიერების [[კულტი|კულტთან]] და ამ ბუნების ღვთაებათა წრეში შეჰყავს. ამასვე მოწმობს მისი გაიგივება „დედა ცხვართან“. ხამურაბის კანონების პროლოგში მოხსენიებულია აიას [[კულტი]] სიფარში: „ყურისმგდებელი ძლიერი შამაშისა, სიფარქალაქის განმამტკიცებელი, მწვანით შემმოსველი აიას საქორწინო სახლისა...“
| + | |
| − | | + | |
| − | | + | |
| − | == წყარო ==
| + | |
| − | [[მითოლოგიური ენციკლოპედია ყმაწვილთათვის]]
| + | |
| − | | + | |
| − | [[კატეგორია:მითოლოგია]]
| + | |
| − | [[კატეგორია:შუამდინარული მითები]]
| + | |
| − | [[კატეგორია:ბაბილონური მითები]]
| + | |
| − | [[კატეგორია:მითოლოგიური პერსონაჟები]]
| + | |
| − | [[კატეგორია:ბაბილონური ღვთაებანი]] | + | |
