გლოვის მგოსანი
NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
| ხაზი 6: | ხაზი 6: | ||
:::::ირემო, დაინაყენ რქანიო. | :::::ირემო, დაინაყენ რქანიო. | ||
| + | ''გ. შეთეკაური'' | ||
| + | |||
| + | |||
| + | == ლიტერატურა == | ||
| + | * მ. ჩიქოვანის ქართული ხალხური სიტყვიერების ისტორია, 1956, გვ. 277-280; | ||
| + | * [[კეკელიძე კორნელი|კ. კეკელიძე]], ეტიუდები, ძველი ქართული ლიტერატურის ისტორი იდან, I, 1956, გვ. 397-415; | ||
| + | * ხალხური სიბრძნე, IV, 1965, გე. 300. | ||
| + | |||
==წყარო== | ==წყარო== | ||
[[ქართული ფოლკლორის ლექსიკონი: ნაწილი I]] | [[ქართული ფოლკლორის ლექსიკონი: ნაწილი I]] | ||
[[კატეგორია:ძველ-ქართული სიტყვები]] | [[კატეგორია:ძველ-ქართული სიტყვები]] | ||
[[კატეგორია:ფოლკლორი]] | [[კატეგორია:ფოლკლორი]] | ||
23:04, 19 აგვისტო 2023-ის ვერსია
გლოვის მგოსანი – ძველ ქართულ წერილობით წყაროებში ფიქსირებული ტერმინი მიცვალებულთა დამტირებლის, მომთქმელის აღსანიშნავად. გლოვის მგოსნის ფუნქციას მიცვალებულის დატირება და შექება შეადგენდა დატირების პროცესში შექმნილი მრავალი ლექსი სამგლოვიარო ფოლკლორის მაღალმხატვრულ ნიმუშებს წარმოადგენს.
- ვეფხვო, დახყარენ იარაღნიო,
- არწივმა დაიჭუჭენ მხარნიო,
- ჯიხვო, საწოლთით გადმაღვარდიო,
- ირემო, დაინაყენ რქანიო.
გ. შეთეკაური
ლიტერატურა
- მ. ჩიქოვანის ქართული ხალხური სიტყვიერების ისტორია, 1956, გვ. 277-280;
- კ. კეკელიძე, ეტიუდები, ძველი ქართული ლიტერატურის ისტორი იდან, I, 1956, გვ. 397-415;
- ხალხური სიბრძნე, IV, 1965, გე. 300.
