კვირია
NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
'''კვირია, კვირა, კვირაე –''' (ბერძნ. კვირიოს „უფალი“). ქართული წარმართული ღვთაება, ბოლო დრომდე შემორჩენილი აღმოსავლეთ [[საქართველო]]ს მთიელთა რწმენაში. [[მორიგე ღმერთი]]ს თანამდგომი, მოკარვე და ხმელეთის გამგებელი. იგი ხუცობის ტექსტებში ასე მოიხსენიება: „დიდება დიდს კვირაესა, მაღლის ღვთის მოკარვესა... ჴმელთ. მაურაო, კარავს კვირაეო“. | '''კვირია, კვირა, კვირაე –''' (ბერძნ. კვირიოს „უფალი“). ქართული წარმართული ღვთაება, ბოლო დრომდე შემორჩენილი აღმოსავლეთ [[საქართველო]]ს მთიელთა რწმენაში. [[მორიგე ღმერთი]]ს თანამდგომი, მოკარვე და ხმელეთის გამგებელი. იგი ხუცობის ტექსტებში ასე მოიხსენიება: „დიდება დიდს კვირაესა, მაღლის ღვთის მოკარვესა... ჴმელთ. მაურაო, კარავს კვირაეო“. | ||
| − | კვირი. როგორც [[პერსონაჟი]], გვხვდება მითოლოგიურ ნაწარმოებებში (იაჴსარი, კოპალა და | + | კვირი. როგორც [[პერსონაჟი]], გვხვდება მითოლოგიურ ნაწარმოებებში (იაჴსარი, კოპალა და სხვ. იგი ღვთის კარზე მეთვალყურისა და სამართლის გამგებლის ფუნქციასაც ასრულებს. |
''დ. გოგოჭური'' | ''დ. გოგოჭური'' | ||
მიმდინარე ცვლილება 00:11, 24 იანვარი 2024 მდგომარეობით
კვირია, კვირა, კვირაე – (ბერძნ. კვირიოს „უფალი“). ქართული წარმართული ღვთაება, ბოლო დრომდე შემორჩენილი აღმოსავლეთ საქართველოს მთიელთა რწმენაში. მორიგე ღმერთის თანამდგომი, მოკარვე და ხმელეთის გამგებელი. იგი ხუცობის ტექსტებში ასე მოიხსენიება: „დიდება დიდს კვირაესა, მაღლის ღვთის მოკარვესა... ჴმელთ. მაურაო, კარავს კვირაეო“.
კვირი. როგორც პერსონაჟი, გვხვდება მითოლოგიურ ნაწარმოებებში (იაჴსარი, კოპალა და სხვ. იგი ღვთის კარზე მეთვალყურისა და სამართლის გამგებლის ფუნქციასაც ასრულებს.
დ. გოგოჭური
[რედაქტირება] ლიტერატურა
- ი. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, I, 1960, გვ. 62;
- თ. ოჩიაური, მითოლოგიური გადმოცემები აღმოსავლეთ საქართველოს მთიანეთში, 1967, გვ. 147;
- ქართული ხალხური პოეზია, I, 1972.
