ნარამსინი
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
[[ფაილი:Naramsin.jpg|thumb|200პქ|'''ნარამსინის ლაშქრობა მთაში'''<br />ქვიშაქვის სტელა (დაახ. ძვ.წ. 2300 წ.), პარიზი, ლუვრი]] | [[ფაილი:Naramsin.jpg|thumb|200პქ|'''ნარამსინის ლაშქრობა მთაში'''<br />ქვიშაქვის სტელა (დაახ. ძვ.წ. 2300 წ.), პარიზი, ლუვრი]] | ||
| − | '''ნარამსინი''' – ''(აქად.)'' „[[სინი]] | + | '''ნარამსინი''' – ''(აქად.)'' „[[სინი (მითოლოგია)|სინის]] ნებიერი“, აქადის დინასტიის პირველი გაღმერთებული მეფე, რომლის სახელი მუდამ ღვთაების მანიშნებელი დეტერმინატივის თანხლებით იწერება ტექსტებში. ნარამსინი იყო [[სარგონი|სარგონ]] აქადელის შვილიშვილი, რომელმაც დაასრულა თავისი პაპის |
| − | დეტერმინატივის თანხლებით იწერება ტექსტებში. ნარამსინი იყო [[სარგონი|სარგონ]] აქადელის შვილიშვილი, რომელმაც დაასრულა თავისი პაპის | + | საქმე – გააერთიანა შუამდინარეთი და განავრცო იმპერიის საზღვრები ოთხივე კუთხის მიმართულებით, რაც აისახა კიდეც მის ლიტულატურაში („მეფე ოთხივე კუთხისა“). |
| − | საქმე – გააერთიანა შუამდინარეთი და განავრცო იმპერიის საზღვრები ოთხივე კუთხის მიმართულებით, რაც აისახა კიდეც მის ლიტულატურაში („მეფე | + | |
| − | ოთხივე კუთხისა“). | + | |
| − | ნარამსინის საქმენი მოთხრობილია რამდენიმე ეპიურ თხზულებაში, სადაც იგი წარმოდგენილია, ერთი მხრივ, როგორც ძლევამოსილი გმირი, მეორე | + | ნარამსინის საქმენი მოთხრობილია რამდენიმე ეპიურ თხზულებაში, სადაც იგი წარმოდგენილია, ერთი მხრივ, როგორც ძლევამოსილი გმირი, მეორე მხრივ, მკრეხელი, [[შუმერი]]ს ძველი ტაძრების გამანადგურებელი და წამბილწველი. მოგვიანო ეპოქაში შექმნილი შუმერული ტექსტი ნარამსინს წარმოგვიდგენს |
| − | მხრივ, მკრეხელი, [[შუმერი]]ს ძველი ტაძრების გამანადგურებელი და წამბილწველი. მოგვიანო ეპოქაში შექმნილი შუმერული ტექსტი ნარამსინს წარმოგვიდგენს | + | |
დინასტიის უკანასკნელ მეფედ, რომელსაც უწია შუმერის ღმერთების შურისგებაში შუმერის ტაძართა ხელყოფისათვის. | დინასტიის უკანასკნელ მეფედ, რომელსაც უწია შუმერის ღმერთების შურისგებაში შუმერის ტაძართა ხელყოფისათვის. | ||
| − | ყველაზე მკაფიოდ მისი პიროვნება წარმოგვიდგება ცნობილ სტელაზე, სადაც იგი გამოსახულია ღვთაებრივი ნიშნით – რქიანი [[მუზარადი|მუზარადით]], მთიანეთის | + | ყველაზე მკაფიოდ მისი პიროვნება წარმოგვიდგება ცნობილ სტელაზე, სადაც იგი გამოსახულია ღვთაებრივი ნიშნით – რქიანი [[მუზარადი|მუზარადით]], მთიანეთის უმაღლესი მწვერვალის პირისპირ მდგარი, მტერთა ფეხით მთრგუნავი; მას თავზე დაჰნათის სამი ვარსკვლავი იმის ნიშნად, რომ ნარამსინი გასცდა |
| − | უმაღლესი მწვერვალის პირისპირ მდგარი, მტერთა ფეხით მთრგუნავი; მას თავზე დაჰნათის სამი ვარსკვლავი იმის ნიშნად, რომ ნარამსინი გასცდა | + | |
ადამიანობის ზღვარს და ღმერთების საუფლოს ეზიარება. | ადამიანობის ზღვარს და ღმერთების საუფლოს ეზიარება. | ||
| ხაზი 28: | ხაზი 24: | ||
[[კატეგორია:მითოლოგია]] | [[კატეგორია:მითოლოგია]] | ||
| + | [[კატეგორია:აქადური მითები]] | ||
| + | [[კატეგორია:მითოლოგიური პერსონაჟები]] | ||
11:29, 26 ივლისი 2017-ის ვერსია
ქვიშაქვის სტელა (დაახ. ძვ.წ. 2300 წ.), პარიზი, ლუვრი
ნარამსინი – (აქად.) „სინის ნებიერი“, აქადის დინასტიის პირველი გაღმერთებული მეფე, რომლის სახელი მუდამ ღვთაების მანიშნებელი დეტერმინატივის თანხლებით იწერება ტექსტებში. ნარამსინი იყო სარგონ აქადელის შვილიშვილი, რომელმაც დაასრულა თავისი პაპის საქმე – გააერთიანა შუამდინარეთი და განავრცო იმპერიის საზღვრები ოთხივე კუთხის მიმართულებით, რაც აისახა კიდეც მის ლიტულატურაში („მეფე ოთხივე კუთხისა“).
ნარამსინის საქმენი მოთხრობილია რამდენიმე ეპიურ თხზულებაში, სადაც იგი წარმოდგენილია, ერთი მხრივ, როგორც ძლევამოსილი გმირი, მეორე მხრივ, მკრეხელი, შუმერის ძველი ტაძრების გამანადგურებელი და წამბილწველი. მოგვიანო ეპოქაში შექმნილი შუმერული ტექსტი ნარამსინს წარმოგვიდგენს დინასტიის უკანასკნელ მეფედ, რომელსაც უწია შუმერის ღმერთების შურისგებაში შუმერის ტაძართა ხელყოფისათვის.
ყველაზე მკაფიოდ მისი პიროვნება წარმოგვიდგება ცნობილ სტელაზე, სადაც იგი გამოსახულია ღვთაებრივი ნიშნით – რქიანი მუზარადით, მთიანეთის უმაღლესი მწვერვალის პირისპირ მდგარი, მტერთა ფეხით მთრგუნავი; მას თავზე დაჰნათის სამი ვარსკვლავი იმის ნიშნად, რომ ნარამსინი გასცდა ადამიანობის ზღვარს და ღმერთების საუფლოს ეზიარება.
