ყანთულუყი
NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
(→წყარო) |
|||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''ყანთულუყ-ი''' ''(ბალყ.-ყარაჩ., ნოღ., ყუმ. Къантулукъ; – „სისხლით სავსე ტყავის ტომარა“)'' – [[კავკასია|კავკასიის]] თურქულენოვანი ხალხების დემონოლოგიური პერსონაჟი, წააგავს სისხლიან [[რუმბი|რუმბს]], რომლის ზედა საფარველი ძალზე სიფრიფანაა და ოდნავადაც რომ შეეხოს, ადამიანს მომწამვლელი სისხლი შეესხმება, დაავადდება და მოკვდება. ბალყარელ-ყარაჩაელები და ნოღაელები ცუდ ადამიანს მისი სახელით უხმობენ. ყუმიკების რწმენით, ეს არსება ნადავლის მოსაპოვებლად ბოროტი ქალის საფლავიდან შუაღამისას ამოდის. | + | '''ყანთულუყ-ი''' ''(ბალყ.-ყარაჩ., ნოღ., ყუმ. Къантулукъ; – „სისხლით სავსე ტყავის ტომარა“)'' – [[კავკასია|კავკასიის]] თურქულენოვანი ხალხების დემონოლოგიური პერსონაჟი, წააგავს სისხლიან [[რუმბი|რუმბს]], რომლის ზედა [[საფარველი]] ძალზე სიფრიფანაა და ოდნავადაც რომ შეეხოს, ადამიანს მომწამვლელი სისხლი შეესხმება, დაავადდება და მოკვდება. ბალყარელ-ყარაჩაელები და ნოღაელები ცუდ ადამიანს მისი სახელით უხმობენ. ყუმიკების რწმენით, ეს არსება ნადავლის მოსაპოვებლად ბოროტი ქალის საფლავიდან შუაღამისას ამოდის. |
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| ხაზი 6: | ხაზი 9: | ||
* Джуртубаев М. Ч. Духовная культура карачаево-балкарского народа // Ас-Алан. М., 1998, № 1; | * Джуртубаев М. Ч. Духовная культура карачаево-балкарского народа // Ас-Алан. М., 1998, № 1; | ||
* Капаев И. Ногайские мифы, легенды и поверья. Опыт мифологического словаря. М., 2012. | * Капаев И. Ногайские мифы, легенды и поверья. Опыт мифологического словаря. М., 2012. | ||
| − | |||
==წყარო== | ==წყარო== | ||
[[კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები]] | [[კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები]] | ||
| − | |||
[[კატეგორია:ბალყარულ-ყარაჩული მითები]] | [[კატეგორია:ბალყარულ-ყარაჩული მითები]] | ||
[[კატეგორია:მითოლოგიური პერსონაჟები]] | [[კატეგორია:მითოლოგიური პერსონაჟები]] | ||
[[კატეგორია:დემონები]] | [[კატეგორია:დემონები]] | ||
15:31, 26 თებერვალი 2020-ის ვერსია
ყანთულუყ-ი (ბალყ.-ყარაჩ., ნოღ., ყუმ. Къантулукъ; – „სისხლით სავსე ტყავის ტომარა“) – კავკასიის თურქულენოვანი ხალხების დემონოლოგიური პერსონაჟი, წააგავს სისხლიან რუმბს, რომლის ზედა საფარველი ძალზე სიფრიფანაა და ოდნავადაც რომ შეეხოს, ადამიანს მომწამვლელი სისხლი შეესხმება, დაავადდება და მოკვდება. ბალყარელ-ყარაჩაელები და ნოღაელები ცუდ ადამიანს მისი სახელით უხმობენ. ყუმიკების რწმენით, ეს არსება ნადავლის მოსაპოვებლად ბოროტი ქალის საფლავიდან შუაღამისას ამოდის.
ლიტერატურა
- Джуртубаев М. Ч. Духовная культура карачаево-балкарского народа // Ас-Алан. М., 1998, № 1;
- Капаев И. Ногайские мифы, легенды и поверья. Опыт мифологического словаря. М., 2012.
