ისრაელის სახლი
(→წყარო) |
|||
| (ერთი მომხმარებლის 2 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.) | |||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''ისრაელის სახლი''' - [[იაკობი|იაკობის]] თორმეტი ვაჟის შთამომავლები, რომლეთაგანაც წმინდა წერილის მიხედვით, წარმოიშვა ებრაელთა თორმეტი ტომი. | + | '''ისრაელის სახლი''' - [[იაკობი|იაკობის]] თორმეტი ვაჟის შთამომავლები, რომლეთაგანაც წმინდა წერილის მიხედვით, წარმოიშვა [[ებრაელთა თორმეტი ტომი]]. |
| − | ხარრანში იაკობს შერთეს ლია და რახილი, მათთან და აგრეთვე მათ მხევლებთან იაკობს ეყოლა თორმეტი ვაჟი და ერთი ქალი, რეუბენი, [[სიმონი (იაკობის შვილი)|სიმონი]], [[ლევი (იაკობის შვილი)|ლევი]], [[იუდა (იაკობის შვილი)|იუდა]], [[ზაბულონი (იაკობის შვილი)|ზაბულონი]], ისაქარი, დანი, [[გადი (იაკობის შვილი)|გადი]], აშერი, ნაფთალი, [[იოსები (ძველი აღთქმა)|იოსები]], [[ბენიამენი|ბენიამინი]]. მათ წარმოშვეს ებრაელთა თორმეტი ტომი, რომელიც გაერთიანდა ერთი ერის განუყოფელ და თანაც დანაწილებულ სხეულად. ასე შეიქმნა „ისრაელის სახლი“ თორმეტი ძის, თორმეტი გვარის, თორმეტი შტოს შემადგენლობით. მათგან თითოეულს ინდივიდუალური სახე, საკუთარი ბედი და მისია განესაზღვრა. | + | ხარრანში იაკობს შერთეს ლია და რახილი, მათთან და აგრეთვე მათ მხევლებთან იაკობს ეყოლა თორმეტი ვაჟი და ერთი ქალი, რეუბენი, [[სიმონი (იაკობის შვილი)|სიმონი]], [[ლევი (იაკობის შვილი)|ლევი]], [[იუდა (იაკობის შვილი)|იუდა]], [[ზაბულონი (იაკობის შვილი)|ზაბულონი]], ისაქარი, დანი, [[გადი (იაკობის შვილი)|გადი]], აშერი, ნაფთალი, [[იოსები (ძველი აღთქმა)|იოსები]], [[ბენიამენი (იაკობის შვილი)|ბენიამინი]]. მათ წარმოშვეს ებრაელთა თორმეტი ტომი, რომელიც გაერთიანდა ერთი ერის განუყოფელ და თანაც დანაწილებულ სხეულად. ასე შეიქმნა „ისრაელის სახლი“ თორმეტი ძის, თორმეტი გვარის, თორმეტი შტოს შემადგენლობით. მათგან თითოეულს ინდივიდუალური სახე, საკუთარი ბედი და მისია განესაზღვრა. |
თორმეტივე თავთავიანთი კურთხევით აკურთხა მამამ ისრაელიანთა წინაპარმა (დაბ. 49:1-28). მამის კურთხევამ ფრთა შეისხა: იაკობის სახლი ერად იქცა. პარადოქსია, მაგრამ ფაქტი, რომ ეს მოხდა არა [[აღთქმული მიწა|აღთქმულ მიწაზე]], არამედ მონობის ქვეყანაში - [[ეგვიპტე|ეგვიპტეში]]. | თორმეტივე თავთავიანთი კურთხევით აკურთხა მამამ ისრაელიანთა წინაპარმა (დაბ. 49:1-28). მამის კურთხევამ ფრთა შეისხა: იაკობის სახლი ერად იქცა. პარადოქსია, მაგრამ ფაქტი, რომ ეს მოხდა არა [[აღთქმული მიწა|აღთქმულ მიწაზე]], არამედ მონობის ქვეყანაში - [[ეგვიპტე|ეგვიპტეში]]. | ||
| ხაზი 10: | ხაზი 10: | ||
==წყარო== | ==წყარო== | ||
| − | + | [[მსოფლიო რელიგიები საქართველოში]] | |
[[კატეგორია:ებრაელთა ისტორია]] | [[კატეგორია:ებრაელთა ისტორია]] | ||
| − | [[კატეგორია: | + | [[კატეგორია:ებრაელთა თორმეტი ტომი]] |
მიმდინარე ცვლილება 22:13, 19 ივნისი 2023 მდგომარეობით
ისრაელის სახლი - იაკობის თორმეტი ვაჟის შთამომავლები, რომლეთაგანაც წმინდა წერილის მიხედვით, წარმოიშვა ებრაელთა თორმეტი ტომი.
ხარრანში იაკობს შერთეს ლია და რახილი, მათთან და აგრეთვე მათ მხევლებთან იაკობს ეყოლა თორმეტი ვაჟი და ერთი ქალი, რეუბენი, სიმონი, ლევი, იუდა, ზაბულონი, ისაქარი, დანი, გადი, აშერი, ნაფთალი, იოსები, ბენიამინი. მათ წარმოშვეს ებრაელთა თორმეტი ტომი, რომელიც გაერთიანდა ერთი ერის განუყოფელ და თანაც დანაწილებულ სხეულად. ასე შეიქმნა „ისრაელის სახლი“ თორმეტი ძის, თორმეტი გვარის, თორმეტი შტოს შემადგენლობით. მათგან თითოეულს ინდივიდუალური სახე, საკუთარი ბედი და მისია განესაზღვრა.
თორმეტივე თავთავიანთი კურთხევით აკურთხა მამამ ისრაელიანთა წინაპარმა (დაბ. 49:1-28). მამის კურთხევამ ფრთა შეისხა: იაკობის სახლი ერად იქცა. პარადოქსია, მაგრამ ფაქტი, რომ ეს მოხდა არა აღთქმულ მიწაზე, არამედ მონობის ქვეყანაში - ეგვიპტეში.
