მიწით მოძმე
(ახალი გვერდი: '''მიწით მოძმე''' − აჭარაში სისხლ-მესისხლეობასთან დაკავშირები...) |
|||
| (ერთი მომხმარებლის ერთი შუალედური ვერსია არ არის ნაჩვენები.) | |||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''მიწით მოძმე''' − აჭარაში სისხლ-მესისხლეობასთან დაკავშირებით | + | '''მიწით მოძმე''' − აჭარაში სისხლ-მესისხლეობასთან დაკავშირებით [[ნოგრო]]სა და გვარის გამოცვლის არა ერთი ფაქტია გამოვლენილი. მტრისაგან თავდაცვის მიზნით გადასახლებული ოჯახი სხვა საგვარეულოს მფარველობის ქვეშ შედიოდა და ამ საგვარეულოს მემკვიდრეობით სახელსაც ღებულობდა. რადგან მფარველობის მთხოვნელი ოჯახი გვარ-სახელთან ერთად ზოგჯერ ნოგროს პატრონიმიულ სახელწოდებასაც იცვლიდა, ამიტომ იგი თავისი მფარველის მიწით |
მოძმე (მიწით ბიძაშვილი) ხდებოდა. | მოძმე (მიწით ბიძაშვილი) ხდებოდა. | ||
| − | ხელოვნური შენათესავების ანალოგიური ფორმა ჩანს ხევსურული „ჴარ-ქვაბით შემოყრაც”, რომელიც სისხლ-მესისხლეობის პროცესებს უკავშირდებოდა და უცხო საგვარეულოთა შეყრას გულისხმობდა. მსგავსია მოხეური „შაყრა-შაკედლებაც”, ფშაური „ხარით გაფიცვა”... ასეთ დროს მოსული, უმრავლეს შემთხვევაში, დამხვდურის ანუ „უნჯი მკვიდრის” გვარს იღებდა. აღმოსავლეთ | + | ხელოვნური შენათესავების ანალოგიური ფორმა ჩანს ხევსურული „ჴარ-ქვაბით შემოყრაც”, რომელიც სისხლ-მესისხლეობის პროცესებს უკავშირდებოდა და უცხო საგვარეულოთა შეყრას გულისხმობდა. მსგავსია მოხეური „შაყრა-შაკედლებაც”, ფშაური „ხარით გაფიცვა”... ასეთ დროს მოსული, უმრავლეს შემთხვევაში, დამხვდურის ანუ „უნჯი მკვიდრის” გვარს იღებდა. აღმოსავლეთ [[საქართველო]]ს მთიანეთში კარგად ცნობილი „ამანათობაც” (მიბარებული, შემოხიზნებული, შემოკედლებული, გადაგანძული, შემონართვებული) სისხლ-მესისხლეობის ჩვეულებასთან იყო დაკავშირებული. |
მიმდინარე ცვლილება 14:48, 13 თებერვალი 2020 მდგომარეობით
მიწით მოძმე − აჭარაში სისხლ-მესისხლეობასთან დაკავშირებით ნოგროსა და გვარის გამოცვლის არა ერთი ფაქტია გამოვლენილი. მტრისაგან თავდაცვის მიზნით გადასახლებული ოჯახი სხვა საგვარეულოს მფარველობის ქვეშ შედიოდა და ამ საგვარეულოს მემკვიდრეობით სახელსაც ღებულობდა. რადგან მფარველობის მთხოვნელი ოჯახი გვარ-სახელთან ერთად ზოგჯერ ნოგროს პატრონიმიულ სახელწოდებასაც იცვლიდა, ამიტომ იგი თავისი მფარველის მიწით მოძმე (მიწით ბიძაშვილი) ხდებოდა.
ხელოვნური შენათესავების ანალოგიური ფორმა ჩანს ხევსურული „ჴარ-ქვაბით შემოყრაც”, რომელიც სისხლ-მესისხლეობის პროცესებს უკავშირდებოდა და უცხო საგვარეულოთა შეყრას გულისხმობდა. მსგავსია მოხეური „შაყრა-შაკედლებაც”, ფშაური „ხარით გაფიცვა”... ასეთ დროს მოსული, უმრავლეს შემთხვევაში, დამხვდურის ანუ „უნჯი მკვიდრის” გვარს იღებდა. აღმოსავლეთ საქართველოს მთიანეთში კარგად ცნობილი „ამანათობაც” (მიბარებული, შემოხიზნებული, შემოკედლებული, გადაგანძული, შემონართვებული) სისხლ-მესისხლეობის ჩვეულებასთან იყო დაკავშირებული.
[რედაქტირება] ლიტერატურა
ხარაძე, 1949:195; ერიაშვილი, 1982:21; კანდელაკი, 1983:10-19; მგელაძე, 2004.