კონდაკი
NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
მ (მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ჟამისწირვა“ გადაიტანა გვერდზე „კონდაკი“ გადამისამართებაზე) |
|||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
'''კონდაკი''' (ჟამისწირვა) — ლიტურგიკული წიგნი, რომელშიც წარმოდგენილი იყო წირვის წესი. წირვის რამდენიმე რედაქცია არსებობდა [[ქრისტიანობა|ქრისტიანულ]] [[ლიტურგიკა]]ში. ერთ-ერთი იყო [[მოციქული|მოციქულთა]] ლიტურგიკა — [[აღმოსავლური ეკლესიები|აღმოსავლეთის ეკლესიაში]] მიღებული და გავრცელებული, მეორე — კონსტანტინოპოლური ([[ბასილი დიდი|ბასილი დიდის]] და იოანე ოქროპირისა). არსებული (ცნობებით, ჩვენში ძველადვე ორივე რედაქცია იყო [[თარგმანი|თარგმნილი]]. X ს-მდე უფრო იაკობის ლიტურგიკა იყო ხმარებაში, თუმცა [[ქართველები]] უკვე IX ს-დან [[ბიზანტია|ბიზანტიურ]] ლიტურგიკასაც იცნობდნენ. შემდგომ (X ს-დან) ქართულ ლიტურგიკაში გაბატონებული მდგომარეობა კონსტანტინოპოლურმა რედაქციამ მოიპოვა. | '''კონდაკი''' (ჟამისწირვა) — ლიტურგიკული წიგნი, რომელშიც წარმოდგენილი იყო წირვის წესი. წირვის რამდენიმე რედაქცია არსებობდა [[ქრისტიანობა|ქრისტიანულ]] [[ლიტურგიკა]]ში. ერთ-ერთი იყო [[მოციქული|მოციქულთა]] ლიტურგიკა — [[აღმოსავლური ეკლესიები|აღმოსავლეთის ეკლესიაში]] მიღებული და გავრცელებული, მეორე — კონსტანტინოპოლური ([[ბასილი დიდი|ბასილი დიდის]] და იოანე ოქროპირისა). არსებული (ცნობებით, ჩვენში ძველადვე ორივე რედაქცია იყო [[თარგმანი|თარგმნილი]]. X ს-მდე უფრო იაკობის ლიტურგიკა იყო ხმარებაში, თუმცა [[ქართველები]] უკვე IX ს-დან [[ბიზანტია|ბიზანტიურ]] ლიტურგიკასაც იცნობდნენ. შემდგომ (X ს-დან) ქართულ ლიტურგიკაში გაბატონებული მდგომარეობა კონსტანტინოპოლურმა რედაქციამ მოიპოვა. | ||
| − | + | იხილე აგრეთვე: კონდაკი [[http://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php/კონდაკი]] | |
==წყარო== | ==წყარო== | ||
მიმდინარე ცვლილება 09:50, 25 ოქტომბერი 2023 მდგომარეობით
კონდაკი (ჟამისწირვა) — ლიტურგიკული წიგნი, რომელშიც წარმოდგენილი იყო წირვის წესი. წირვის რამდენიმე რედაქცია არსებობდა ქრისტიანულ ლიტურგიკაში. ერთ-ერთი იყო მოციქულთა ლიტურგიკა — აღმოსავლეთის ეკლესიაში მიღებული და გავრცელებული, მეორე — კონსტანტინოპოლური (ბასილი დიდის და იოანე ოქროპირისა). არსებული (ცნობებით, ჩვენში ძველადვე ორივე რედაქცია იყო თარგმნილი. X ს-მდე უფრო იაკობის ლიტურგიკა იყო ხმარებაში, თუმცა ქართველები უკვე IX ს-დან ბიზანტიურ ლიტურგიკასაც იცნობდნენ. შემდგომ (X ს-დან) ქართულ ლიტურგიკაში გაბატონებული მდგომარეობა კონსტანტინოპოლურმა რედაქციამ მოიპოვა.
იხილე აგრეთვე: კონდაკი [[1]]
