ჩუხჩარეხი
(ახალი გვერდი: '''ჩუხჩარეხი''' - ტერმინი ჩუხჩარეხი დასტურდება XII-XV საუკუნეების ...) |
|||
| (ერთი მომხმარებლის 10 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.) | |||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''ჩუხჩარეხი''' - ტერმინი ჩუხჩარეხი დასტურდება XII-XV საუკუნეების ნარატიულ და დოკუმენტურ წყაროებში. მისი ეტიმოლოგია მთლად ნათელი არ არის. რადგან ჩუხჩარეხის სემანტიკური ვარიანტები უკავშრდება ტერმინ „ეზოს“ (ეზოთუხუცესი-ჩუხჩერახი, ეზოს ჩუხჩერახი), პ. ინგოროყვამ იგი დაუკავშირა „ეზოთუხუცესის“ თანამდებობას და მეფის პირადი [[სპასპეტი|სპასპეტის]] აღმნიშვნელ სახელწოდებად მიიჩნია. | + | '''ჩუხჩარეხი''' - ტერმინი ჩუხჩარეხი დასტურდება XII-XV საუკუნეების ნარატიულ და დოკუმენტურ წყაროებში. მისი [[ეტიმოლოგია]] მთლად ნათელი არ არის. რადგან ჩუხჩარეხის სემანტიკური ვარიანტები უკავშრდება ტერმინ „ეზოს“ (ეზოთუხუცესი-ჩუხჩერახი, ეზოს ჩუხჩერახი), პ. ინგოროყვამ იგი დაუკავშირა „ეზოთუხუცესის“ თანამდებობას და მეფის პირადი [[სპასპეტი|სპასპეტის]] აღმნიშვნელ სახელწოდებად მიიჩნია. |
| − | კეკელიძე მას ბიბლიურ სამხედრო ინსტიტუტად მიიჩნევდა და განმარტავდა, როგორც „წინამსრბოლს“, „წინმავალ“ მოხელეს და მეფის სხეულის დაცვის უფროსს. შ. ბადრიძემ ტერმინი ეტიმოლოგიურად ირანულ „ჩუხას“ (პატრულს) დაუკავშირა და იგი მეფის საპოლიციო დაცვის უფროსად მიიჩნია. ი. ანთელავამ, „მეფის კურთხევის წესზე“ დაყრდნობით, სადაც „ეზოთუხუცესი, ჩუხჩარეხი“ და [[მეაბჯრეთუხუცესი]] ცალცალკე მოიხსენიება („ეზოთუხუცესსა ჩუხჩარეხსა, მეაბჯრეთუხუცესსა, სამეფო [[ფარი]] და ლახტი ჰქონდეს და [[ქარქაში]]; უკან უდგეს მეფესა“), გარკვეული კორექტივებით, გაიზიარა პ. ინგოროყვას შეხედულება და მოცემულ კონტექსტში „მეაბჯრეთუხუცესი“ ჩუხჩარეხის განსაზღვრებად გაიაზრა. მისი მოსაზრებით, სასახლის ცერემონიალების დროს ჩუხჩარეხის მეაბჯრეთუხუცესობა და მეფის უკან დგომა მისი ძველი ფუნქციების გამოძახილს წარმოადგენდა, რაც ამ დროს საპატიო მოვალეობად უნდა ყოფილიყო ქცეული. ჩუხჩარეხობა თამარის დროსაც საპატიო თანამდებობად მიაჩნდა ივ. ჯავახიშვილს. ასეთი ფუნქციით ჩანს იგი გიორგი III-ის გარდაცვალებასთან (1184) დაკავშირებულ გლოვის ეპიზოდში და თამარის მიერ ახლად დამტკიცებულ დიდმოხელეთა ჩამონათვალში, სადაც ჩუხჩარეხად დასახელებულია მარუშიანი, ძე ჩუხჩარეხისა, რომელიც სხვა საპატიო დიდებულთა მსგავსად თამარმა „დასხნა სასთაულითა“. ჩუხჩარეხის საპატიო თანამდებობად გადაქცევა უნდა გამოეწვია XI-XIII სს-ებში ქართული სახელმწიფოს მმართველობითი აპარატის სტრუქტურულ დანაწევრებას, რის შედეგადაც მეფის პერსონისა და საწოლის დაცვის ფუნქცია ჩამოსცილდა ეზოსმოძღვარ-[[განმგეთუხუცესი|განმგეთუხუცესის]] უწყებას და ცალკე, [[მესაწოლეთუხუცესი|მესაწოლეთუხუცესის]] უწყების ხელში გადავიდა. | + | კეკელიძე მას ბიბლიურ სამხედრო ინსტიტუტად მიიჩნევდა და განმარტავდა, როგორც „წინამსრბოლს“, „წინმავალ“ მოხელეს და მეფის სხეულის დაცვის უფროსს. შ. ბადრიძემ ტერმინი ეტიმოლოგიურად ირანულ „ჩუხას“ (პატრულს) დაუკავშირა და იგი მეფის საპოლიციო დაცვის უფროსად მიიჩნია. ი. ანთელავამ, „მეფის კურთხევის წესზე“ დაყრდნობით, სადაც „ეზოთუხუცესი, ჩუხჩარეხი“ და [[მეაბჯრეთუხუცესი]] ცალცალკე მოიხსენიება („ეზოთუხუცესსა ჩუხჩარეხსა, მეაბჯრეთუხუცესსა, სამეფო [[ფარი]] და [[ლახტი]] ჰქონდეს და [[ქარქაში]]; უკან უდგეს მეფესა“), გარკვეული კორექტივებით, გაიზიარა პ. ინგოროყვას შეხედულება და მოცემულ კონტექსტში „მეაბჯრეთუხუცესი“ ჩუხჩარეხის განსაზღვრებად გაიაზრა. მისი მოსაზრებით, სასახლის ცერემონიალების დროს ჩუხჩარეხის მეაბჯრეთუხუცესობა და მეფის უკან დგომა მისი ძველი ფუნქციების გამოძახილს წარმოადგენდა, რაც ამ დროს საპატიო მოვალეობად უნდა ყოფილიყო ქცეული. ჩუხჩარეხობა თამარის დროსაც საპატიო თანამდებობად მიაჩნდა ივ. ჯავახიშვილს. ასეთი ფუნქციით ჩანს იგი გიორგი III-ის გარდაცვალებასთან (1184) დაკავშირებულ გლოვის ეპიზოდში და თამარის მიერ ახლად დამტკიცებულ დიდმოხელეთა ჩამონათვალში, სადაც ჩუხჩარეხად დასახელებულია მარუშიანი, ძე ჩუხჩარეხისა, რომელიც სხვა საპატიო დიდებულთა მსგავსად თამარმა „დასხნა სასთაულითა“. ჩუხჩარეხის საპატიო თანამდებობად გადაქცევა უნდა გამოეწვია XI-XIII სს-ებში ქართული სახელმწიფოს მმართველობითი აპარატის სტრუქტურულ დანაწევრებას, რის შედეგადაც მეფის პერსონისა და საწოლის დაცვის ფუნქცია ჩამოსცილდა ეზოსმოძღვარ-[[განმგეთუხუცესი|განმგეთუხუცესის]] უწყებას და ცალკე, [[მესაწოლეთუხუცესი|მესაწოლეთუხუცესის]] უწყების ხელში გადავიდა. |
| − | ჩუხჩარეხი, როგორც მეფის პირადი აბჯრისმტვირთველი, ისევე, როგორც ზარადხანის მმართველი მეაბჯრეთუხუცესი, [[ამირსპასალარი|ამირსპასალარის]] უწყების მოხელე ჩანს - „მეფის კურთხევის წესის“ თანახმად, იგი ამირსპასალარის „კერძო ვიდოდა“. გვიანდელ შუა საუკუნეებში ეზოსმოძღვარ-განმგეთუხუცესის ფუნქციები გადანაწილებული ჩანს ქარხნის [[ნაზირი|ნაზირსა]] და [[სუფრაჩი|სუფრაჩს]] შორის (ვახუშტი). | + | ჩუხჩარეხი, როგორც მეფის პირადი აბჯრისმტვირთველი, ისევე, როგორც ზარადხანის მმართველი [[მეაბჯრეთუხუცესი]], [[ამირსპასალარი|ამირსპასალარის]] უწყების მოხელე ჩანს - „მეფის კურთხევის წესის“ თანახმად, იგი ამირსპასალარის „კერძო ვიდოდა“. გვიანდელ შუა საუკუნეებში ეზოსმოძღვარ-[[განმგეთუხუცესი|განმგეთუხუცესის]] ფუნქციები გადანაწილებული ჩანს ქარხნის [[ნაზირი|ნაზირსა]] და [[სუფრაჩი|სუფრაჩს]] შორის (ვახუშტი). |
====ჩუხჩარეხები. XII-XV სს.==== | ====ჩუხჩარეხები. XII-XV სს.==== | ||
* [[ვარდან დადიანი]] | * [[ვარდან დადიანი]] | ||
* [[ვარდანისძე მარუშიანი]] | * [[ვარდანისძე მარუშიანი]] | ||
| − | * [[ბოცო ბოცოს ძე]] | + | * [[ბოცო ბოცოს ძე ჯაყელი|ბოცო ბოცოს ძე]] |
* ამუნასქირი გავაშელ - ჩუხჩარეხი (დასავლეთ საქართველო). XV ს-ის მიწურული. (სეა, 1448-5040). | * ამუნასქირი გავაშელ - ჩუხჩარეხი (დასავლეთ საქართველო). XV ს-ის მიწურული. (სეა, 1448-5040). | ||
* ზევდგინიძე ავთანდილ - გორის [[მოურავი]] და ეზოს ჩუხჩარეხი1425-1430 წწ. (ქისკ 2013: 139, 155, პალ 1993: 225). | * ზევდგინიძე ავთანდილ - გორის [[მოურავი]] და ეზოს ჩუხჩარეხი1425-1430 წწ. (ქისკ 2013: 139, 155, პალ 1993: 225). | ||
* ზედგინიძე ზედგინ - 1419-1453 წწ., ეზოს ჩუხჩარეხი და გორის მოურავი 1453 წ. (პალ 1993: 230) | * ზედგინიძე ზედგინ - 1419-1453 წწ., ეზოს ჩუხჩარეხი და გორის მოურავი 1453 წ. (პალ 1993: 230) | ||
| − | |||
| − | |||
==წყაროები და ლიტერატურა== | ==წყაროები და ლიტერატურა== | ||
| − | ისტორიანი და აზმანი შარავანდედთანი 1959: 23, 33; ხელმწიფის კარის გარიგება 1965: 81, 93, 94; წესი და განგება მეფეთ კურთხევისა, 1965: 51; ვახუშტი 1973: 32; ჯავახიშვილი 1982: 324; კეკელიძე 1941: 11-17; ინგოროყვა 1963: 564; სურგულაძე 1961: 327-328; ბადრიძე 1970: 12; ანთელავა 1983: 70-72, 77-79, 85. | + | * ისტორიანი და აზმანი შარავანდედთანი 1959: 23, 33; |
| + | * [[ხელმწიფის კარის გარიგება]] 1965: 81, 93, 94; | ||
| + | * წესი და განგება მეფეთ კურთხევისა, 1965: 51; | ||
| + | * ვახუშტი 1973: 32; | ||
| + | * ჯავახიშვილი 1982: 324; | ||
| + | * კეკელიძე 1941: 11-17; | ||
| + | * ინგოროყვა 1963: 564; | ||
| + | * სურგულაძე 1961: 327-328; | ||
| + | * ბადრიძე 1970: 12; | ||
| + | * ანთელავა 1983: 70-72, 77-79, 85. | ||
==წყარო== | ==წყარო== | ||
| − | ცენტრალური და ადგილობრივი სამოხელეო წყობა შუა საუკუნეების საქართველოში | + | [[ცენტრალური და ადგილობრივი სამოხელეო წყობა შუა საუკუნეების საქართველოში]] |
| − | + | [[კატეგორია:მოხელეები ძველ საქართველოში]] | |
| − | [[კატეგორია: | + | [[კატეგორია:თანამდებობები ძველ საქართველოში]] |
| − | [[კატეგორია:თანამდებობები]] | + | |
მიმდინარე ცვლილება 23:16, 26 დეკემბერი 2023 მდგომარეობით
ჩუხჩარეხი - ტერმინი ჩუხჩარეხი დასტურდება XII-XV საუკუნეების ნარატიულ და დოკუმენტურ წყაროებში. მისი ეტიმოლოგია მთლად ნათელი არ არის. რადგან ჩუხჩარეხის სემანტიკური ვარიანტები უკავშრდება ტერმინ „ეზოს“ (ეზოთუხუცესი-ჩუხჩერახი, ეზოს ჩუხჩერახი), პ. ინგოროყვამ იგი დაუკავშირა „ეზოთუხუცესის“ თანამდებობას და მეფის პირადი სპასპეტის აღმნიშვნელ სახელწოდებად მიიჩნია.
კეკელიძე მას ბიბლიურ სამხედრო ინსტიტუტად მიიჩნევდა და განმარტავდა, როგორც „წინამსრბოლს“, „წინმავალ“ მოხელეს და მეფის სხეულის დაცვის უფროსს. შ. ბადრიძემ ტერმინი ეტიმოლოგიურად ირანულ „ჩუხას“ (პატრულს) დაუკავშირა და იგი მეფის საპოლიციო დაცვის უფროსად მიიჩნია. ი. ანთელავამ, „მეფის კურთხევის წესზე“ დაყრდნობით, სადაც „ეზოთუხუცესი, ჩუხჩარეხი“ და მეაბჯრეთუხუცესი ცალცალკე მოიხსენიება („ეზოთუხუცესსა ჩუხჩარეხსა, მეაბჯრეთუხუცესსა, სამეფო ფარი და ლახტი ჰქონდეს და ქარქაში; უკან უდგეს მეფესა“), გარკვეული კორექტივებით, გაიზიარა პ. ინგოროყვას შეხედულება და მოცემულ კონტექსტში „მეაბჯრეთუხუცესი“ ჩუხჩარეხის განსაზღვრებად გაიაზრა. მისი მოსაზრებით, სასახლის ცერემონიალების დროს ჩუხჩარეხის მეაბჯრეთუხუცესობა და მეფის უკან დგომა მისი ძველი ფუნქციების გამოძახილს წარმოადგენდა, რაც ამ დროს საპატიო მოვალეობად უნდა ყოფილიყო ქცეული. ჩუხჩარეხობა თამარის დროსაც საპატიო თანამდებობად მიაჩნდა ივ. ჯავახიშვილს. ასეთი ფუნქციით ჩანს იგი გიორგი III-ის გარდაცვალებასთან (1184) დაკავშირებულ გლოვის ეპიზოდში და თამარის მიერ ახლად დამტკიცებულ დიდმოხელეთა ჩამონათვალში, სადაც ჩუხჩარეხად დასახელებულია მარუშიანი, ძე ჩუხჩარეხისა, რომელიც სხვა საპატიო დიდებულთა მსგავსად თამარმა „დასხნა სასთაულითა“. ჩუხჩარეხის საპატიო თანამდებობად გადაქცევა უნდა გამოეწვია XI-XIII სს-ებში ქართული სახელმწიფოს მმართველობითი აპარატის სტრუქტურულ დანაწევრებას, რის შედეგადაც მეფის პერსონისა და საწოლის დაცვის ფუნქცია ჩამოსცილდა ეზოსმოძღვარ-განმგეთუხუცესის უწყებას და ცალკე, მესაწოლეთუხუცესის უწყების ხელში გადავიდა.
ჩუხჩარეხი, როგორც მეფის პირადი აბჯრისმტვირთველი, ისევე, როგორც ზარადხანის მმართველი მეაბჯრეთუხუცესი, ამირსპასალარის უწყების მოხელე ჩანს - „მეფის კურთხევის წესის“ თანახმად, იგი ამირსპასალარის „კერძო ვიდოდა“. გვიანდელ შუა საუკუნეებში ეზოსმოძღვარ-განმგეთუხუცესის ფუნქციები გადანაწილებული ჩანს ქარხნის ნაზირსა და სუფრაჩს შორის (ვახუშტი).
[რედაქტირება] ჩუხჩარეხები. XII-XV სს.
- ვარდან დადიანი
- ვარდანისძე მარუშიანი
- ბოცო ბოცოს ძე
- ამუნასქირი გავაშელ - ჩუხჩარეხი (დასავლეთ საქართველო). XV ს-ის მიწურული. (სეა, 1448-5040).
- ზევდგინიძე ავთანდილ - გორის მოურავი და ეზოს ჩუხჩარეხი1425-1430 წწ. (ქისკ 2013: 139, 155, პალ 1993: 225).
- ზედგინიძე ზედგინ - 1419-1453 წწ., ეზოს ჩუხჩარეხი და გორის მოურავი 1453 წ. (პალ 1993: 230)
[რედაქტირება] წყაროები და ლიტერატურა
- ისტორიანი და აზმანი შარავანდედთანი 1959: 23, 33;
- ხელმწიფის კარის გარიგება 1965: 81, 93, 94;
- წესი და განგება მეფეთ კურთხევისა, 1965: 51;
- ვახუშტი 1973: 32;
- ჯავახიშვილი 1982: 324;
- კეკელიძე 1941: 11-17;
- ინგოროყვა 1963: 564;
- სურგულაძე 1961: 327-328;
- ბადრიძე 1970: 12;
- ანთელავა 1983: 70-72, 77-79, 85.
[რედაქტირება] წყარო
ცენტრალური და ადგილობრივი სამოხელეო წყობა შუა საუკუნეების საქართველოში
