იადგარი

NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
გადასვლა: ნავიგაცია, ძიება
ხაზი 1: ხაზი 1:
'''იადგარი''' — ჰიმნთა კრებული (XI ს-მდე არსებული ტერმინოლოგიით). არსებობდა ორი სახის იადგარი: მოკლე („დღესასწაულთანი“) და საწელიწადო იადგარი. ფიქრობენ, რომ იადგარი ადრე უნდა ეთარგმნათ [[ქართველები|ქართველებს]]. IX ს-ის ჭილ-ეტრატის კრებულში დაცულია მისი ჩამოყალიბებული სახე. [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვას]] ვარაუდით, ძირითადი ნაწილი იადგარისა შექმნილია არაუგვიანეს VII-VIII საუკუნეთა. IX ს. მიეკუთვნება [[გრიგოლ ხანძთელი]]ს საწელიწდო იადგარი. X ს-ში ვრცელი და სრული იადგარი ([[მიქაელ მოდრეკილი|მიქელ მოდრეკილის]] კრებული).
+
'''იადგარი''' — [[საგალობელნი|ჰიმნთა კრებული]] (XI ს-მდე არსებული ტერმინოლოგიით). არსებობდა ორი სახის იადგარი: მოკლე („დღესასწაულთანი“) და საწელიწადო იადგარი. ფიქრობენ, რომ იადგარი ადრე უნდა ეთარგმნათ [[ქართველები|ქართველებს]]. IX ს-ის ჭილ-ეტრატის კრებულში დაცულია მისი ჩამოყალიბებული სახე. [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვას]] ვარაუდით, ძირითადი ნაწილი იადგარისა შექმნილია არაუგვიანეს VII-VIII საუკუნეთა. IX ს. მიეკუთვნება [[გრიგოლ ხანძთელი]]ს საწელიწდო იადგარი. X ს-ში ვრცელი და სრული იადგარი ([[მიქაელ მოდრეკილი|მიქელ მოდრეკილის]] კრებული).
  
  
ხაზი 6: ხაზი 6:
  
  
 
+
[[კატეგორია: ქართული მწერლობა]]
[[კატეგორია: სასულიერო მწერლობა]]
+
[[კატეგორია: ლექსთმცოდნეობა]]
[[კატეგორია: ჰიმნოგრაფია]]
+
[[კატეგორია: საგალობელნი]]
[[კატეგორია: თარგმანები]]
+

13:08, 29 სექტემბერი 2023-ის ვერსია

იადგარიჰიმნთა კრებული (XI ს-მდე არსებული ტერმინოლოგიით). არსებობდა ორი სახის იადგარი: მოკლე („დღესასწაულთანი“) და საწელიწადო იადგარი. ფიქრობენ, რომ იადგარი ადრე უნდა ეთარგმნათ ქართველებს. IX ს-ის ჭილ-ეტრატის კრებულში დაცულია მისი ჩამოყალიბებული სახე. პ. ინგოროყვას ვარაუდით, ძირითადი ნაწილი იადგარისა შექმნილია არაუგვიანეს VII-VIII საუკუნეთა. IX ს. მიეკუთვნება გრიგოლ ხანძთელის საწელიწდო იადგარი. X ს-ში ვრცელი და სრული იადგარი (მიქელ მოდრეკილის კრებული).


წყარო

ქართული მწერლობა: ლექსიკონი-ცნობარი

პირადი ხელსაწყოები
სახელთა სივრცე

ვარიანტები
მოქმედებები
ნავიგაცია
ხელსაწყოები