ესეველნი
(→წყარო) |
|||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''ესეველნი''' - იუდაური სექტა, ზოგის აზრით ესენი იყვნენ [[თორა|თორის]] მკაცრი მიმდევრები, უქორწინებლები, (ღარიბულად) სიღატაკეში ცხოვრობდნენ საკრებულოებში; დაქორწინებულები ამ საკრებულოთა მოშორებით სახლდებოდნენ, თუმცა ესეველებთან გარკვეული შეთანხმება აკავშირებდათ. ესეველნი იუდეის უდაბნო | + | '''ესეველნი''' - (ეტიმ. ეტიმოლოგია უცნობია; შესაძლოა, მომდინარეობს [[არამეული]] სიტყვიდან hasajja, „ღმრთისმოსავნი“ ან „მდუმარენი“, საიდანაც წარმოიქმნა ორი ბერძნული ფორმა essenói და essâioi), [[იუდაიზმი|იუდაური]] [[სექტა]], ზოგის აზრით ესენი იყვნენ [[თორა|თორის]] მკაცრი მიმდევრები, უქორწინებლები, (ღარიბულად) სიღატაკეში ცხოვრობდნენ საკრებულოებში; დაქორწინებულები ამ საკრებულოთა მოშორებით სახლდებოდნენ, თუმცა ესეველებთან გარკვეული შეთანხმება აკავშირებდათ. შესაძლოა, ესეველნი [[იერუსალიმი|იერუსალემის]] [[კულტი|კულტის]] გაუბრალოების წინააღმდეგ საპროტესტო მოძრაობას წარმოადგენდნენ და ეზეკიელის მიერ დასახულ რეფორმათა (40- 48) მომხრენი იყვნენ. ამ მიზეზით ისინი [[იუდეა|იუდეის]] უდაბნო ყუმრანში გაიხიზნენ. შესაძლოა, მათთან ურთიერთობა ჰქონდა იოანე ნათლისმცემელს (შდრ. ლუკ. 1:80). |
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
== წყარო == | == წყარო == | ||
ბარბაქაძე ლია. ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის; თბილისი, 2013 წ. | ბარბაქაძე ლია. ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის; თბილისი, 2013 წ. | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
[[კატეგორია:რელიგია]] | [[კატეგორია:რელიგია]] | ||
[[კატეგორია:იუდაური სექტები]] | [[კატეგორია:იუდაური სექტები]] | ||
[[კატეგორია: სექტები]] | [[კატეგორია: სექტები]] | ||
16:18, 27 სექტემბერი 2017-ის ვერსია
ესეველნი - (ეტიმ. ეტიმოლოგია უცნობია; შესაძლოა, მომდინარეობს არამეული სიტყვიდან hasajja, „ღმრთისმოსავნი“ ან „მდუმარენი“, საიდანაც წარმოიქმნა ორი ბერძნული ფორმა essenói და essâioi), იუდაური სექტა, ზოგის აზრით ესენი იყვნენ თორის მკაცრი მიმდევრები, უქორწინებლები, (ღარიბულად) სიღატაკეში ცხოვრობდნენ საკრებულოებში; დაქორწინებულები ამ საკრებულოთა მოშორებით სახლდებოდნენ, თუმცა ესეველებთან გარკვეული შეთანხმება აკავშირებდათ. შესაძლოა, ესეველნი იერუსალემის კულტის გაუბრალოების წინააღმდეგ საპროტესტო მოძრაობას წარმოადგენდნენ და ეზეკიელის მიერ დასახულ რეფორმათა (40- 48) მომხრენი იყვნენ. ამ მიზეზით ისინი იუდეის უდაბნო ყუმრანში გაიხიზნენ. შესაძლოა, მათთან ურთიერთობა ჰქონდა იოანე ნათლისმცემელს (შდრ. ლუკ. 1:80).
წყარო
ბარბაქაძე ლია. ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის; თბილისი, 2013 წ.
