თოს ნიშანდე
NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
(ახალი გვერდი: '''თოს ნიშანდე''' ''(თალიშ. Тос нышάнде)'' – ეგზორციზმთან დაკავშირებუ...) |
|||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''თოს ნიშანდე''' ''(თალიშ. Тос нышάнде)'' – ეგზორციზმთან დაკავშირებული თალიშური მკითხაობის ერთ-ერთი ვარიანტი – მიცვალებულის სულისგან ან ჯინებისგან „დაჭერილი“ ავადმყოფის განთავისუფლების წესი: მოლა [[ფიალა]]ში ასხამს წყალს და „დამიზეზებულს“ თხოვს, მასში ჩაიხედოს (ჩახედვის პროცესში თავზე შავი ფერის თავშალს გადააფარებს) და თქვას, წყლის ზედაპირზე ვის ხედავს (მიცვალებულს, ჯინებს თუ სხვა ავსულებს); ინფორმანტისაგან ცნობის მიღებისთანავე, მოლა „იჭერს დამმიზეზებელს, კრავს მას და წვავს“; შემდეგ ქაღალდზე წერს სათანადო [[ლოცვა]]ს და ასე განდევნის მავნებელს. | + | '''თოს ნიშანდე''' ''(თალიშ. Тос нышάнде)'' – ეგზორციზმთან დაკავშირებული თალიშური მკითხაობის ერთ-ერთი ვარიანტი – მიცვალებულის სულისგან ან ჯინებისგან „დაჭერილი“ ავადმყოფის განთავისუფლების წესი: მოლა [[ფიალა]]ში ასხამს წყალს და „დამიზეზებულს“ თხოვს, მასში ჩაიხედოს (ჩახედვის პროცესში თავზე შავი ფერის [[თავშალი|თავშალს]] გადააფარებს) და თქვას, წყლის ზედაპირზე ვის ხედავს (მიცვალებულს, ჯინებს თუ სხვა ავსულებს); ინფორმანტისაგან ცნობის მიღებისთანავე, მოლა „იჭერს დამმიზეზებელს, კრავს მას და წვავს“; შემდეგ ქაღალდზე წერს სათანადო [[ლოცვა]]ს და ასე განდევნის მავნებელს. |
მიმდინარე ცვლილება 14:23, 28 იანვარი 2020 მდგომარეობით
თოს ნიშანდე (თალიშ. Тос нышάнде) – ეგზორციზმთან დაკავშირებული თალიშური მკითხაობის ერთ-ერთი ვარიანტი – მიცვალებულის სულისგან ან ჯინებისგან „დაჭერილი“ ავადმყოფის განთავისუფლების წესი: მოლა ფიალაში ასხამს წყალს და „დამიზეზებულს“ თხოვს, მასში ჩაიხედოს (ჩახედვის პროცესში თავზე შავი ფერის თავშალს გადააფარებს) და თქვას, წყლის ზედაპირზე ვის ხედავს (მიცვალებულს, ჯინებს თუ სხვა ავსულებს); ინფორმანტისაგან ცნობის მიღებისთანავე, მოლა „იჭერს დამმიზეზებელს, კრავს მას და წვავს“; შემდეგ ქაღალდზე წერს სათანადო ლოცვას და ასე განდევნის მავნებელს.
[რედაქტირება] ლიტერატურა
Абилов И. Ш. Некоторые магические практики в культуре талышей // Лавровский сборник: Материалы XXXVI и XXXVII Среднеазиатско-Кавказских чтении 2012-2013 гг.: этнология, история, археология. СПб., 2013.