დითირამბი
NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
'''დითირამბი''' - ''(ბერძნ. Διθύραμβος)'' ძველ [[საბერძნეთი|საბერძნეთში]] ვენახისა და ღვინის კულტურის დამნერგავი ღვთაების [[დიონისე|დიონისეს]] სადიდებელი [[სიმღერა]]. | '''დითირამბი''' - ''(ბერძნ. Διθύραμβος)'' ძველ [[საბერძნეთი|საბერძნეთში]] ვენახისა და ღვინის კულტურის დამნერგავი ღვთაების [[დიონისე|დიონისეს]] სადიდებელი [[სიმღერა]]. | ||
| − | დითირამბი დიონისეს [[დღესასწაული|დღესასწაულზე]] სრულდებოდა. მას თავდაპირველად იმპროვიზაციული ხასიათი ჰქონდა, მოგვიანებით დითირამბს საგანგებოდ უკვეთავდნენ ხოლმე რომელიმე პოეტს. გადმოცემის მიხედვით პირველი ბერძენი მოღვაწე, რომელმაც დითირამბს არაიმპროვიზაციული ხასიათი მისცა იყო [[არიონი]]. | + | დითირამბი დიონისეს [[დღესასწაული|დღესასწაულზე]] სრულდებოდა. მას თავდაპირველად იმპროვიზაციული ხასიათი ჰქონდა, მოგვიანებით დითირამბს საგანგებოდ უკვეთავდნენ ხოლმე რომელიმე პოეტს. გადმოცემის მიხედვით პირველი ბერძენი მოღვაწე, რომელმაც დითირამბს არაიმპროვიზაციული ხასიათი მისცა იყო [[არიონი]]. დითირამბის შესრულებისას ქოროს გამოეყოფოდა ერთი სიმღერის წამომწყები, რომელსაც შემდეგ მთელი გუნდი აჰყვებოდა ხოლმე, დითირამბი გამოირჩეოდა მეტისმეტი ემოციურობით და, როგორც ფიქრობენ, დიალოგის ჩანასახოვან საწყისებს შეიცავდა (სიმღერის წამომწყებსა და გუნდს შორის). |
მოგვიანებით დითირამბი ეწოდა სახოტბო ლირიკული ლექსს. | მოგვიანებით დითირამბი ეწოდა სახოტბო ლირიკული ლექსს. | ||
| ხაზი 7: | ხაზი 7: | ||
=== წყარო === | === წყარო === | ||
* ყაუხჩიშვილი, სიმონ, ნტიკური ლიტერატურის ისტორია. | * ყაუხჩიშვილი, სიმონ, ნტიკური ლიტერატურის ისტორია. | ||
| − | + | [[ხელოვნების განმარტებითი ლექსიკონი]] | |
[[კატეგორია:საგუნდო სიმღერები]] | [[კატეგორია:საგუნდო სიმღერები]] | ||
[[კატეგორია:ძველი საბერძნეთი]] | [[კატეგორია:ძველი საბერძნეთი]] | ||
17:22, 10 ნოემბერი 2021-ის ვერსია
დითირამბი - (ბერძნ. Διθύραμβος) ძველ საბერძნეთში ვენახისა და ღვინის კულტურის დამნერგავი ღვთაების დიონისეს სადიდებელი სიმღერა.
დითირამბი დიონისეს დღესასწაულზე სრულდებოდა. მას თავდაპირველად იმპროვიზაციული ხასიათი ჰქონდა, მოგვიანებით დითირამბს საგანგებოდ უკვეთავდნენ ხოლმე რომელიმე პოეტს. გადმოცემის მიხედვით პირველი ბერძენი მოღვაწე, რომელმაც დითირამბს არაიმპროვიზაციული ხასიათი მისცა იყო არიონი. დითირამბის შესრულებისას ქოროს გამოეყოფოდა ერთი სიმღერის წამომწყები, რომელსაც შემდეგ მთელი გუნდი აჰყვებოდა ხოლმე, დითირამბი გამოირჩეოდა მეტისმეტი ემოციურობით და, როგორც ფიქრობენ, დიალოგის ჩანასახოვან საწყისებს შეიცავდა (სიმღერის წამომწყებსა და გუნდს შორის).
მოგვიანებით დითირამბი ეწოდა სახოტბო ლირიკული ლექსს.
წყარო
- ყაუხჩიშვილი, სიმონ, ნტიკური ლიტერატურის ისტორია.
