იერეთიყო
(ახალი გვერდი: '''ჲერეთიყო''' ''(ადიღ. Еретыкъу)'' – ამინდის ღვთაების – ელის – დ...) |
|||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''ჲერეთიყო''' ''(ადიღ. Еретыкъу)'' – ამინდის ღვთაების – [[ელე|ელის]] – დამხმარე ზებუნებრივი არსება ადიღურ | + | '''ჲერეთიყო''' ''(ადიღ. Еретыкъу)'' – ამინდის ღვთაების – [[ელე|ელის]] – დამხმარე ზებუნებრივი არსება ადიღურ [[მითოლოგია]]ში. გადმოცემის მიხედვით, ელს, რომელიც ღმერთმა მიწათმოქმედებისა და მესაქონლეობის მფარველად დანიშნა, წვიმის გამოსაწვევად და გვალვის ასაცილებლად თავისი იარაღი – ელვა ([[შიბლე]]) – გველ-ცხენი, გადასცა. ელი დაკისრებულ მოვალეობას ძლივს ართმევდა თავს, რადგან შიბლე ბოროტი და დაუოკებელი იყო. ამიტომ უზენაესმა ურჩია დამხმარედ ძლიერი და მამაცი მიწიერი ჲერეთიყო აეყვანა. ელმა ჲერეთიყოს მოსაყვანად გაგზავნა ელვა – გველცხენი, რომელიც მას მეხთატეხით დააცხრა, ცხენიანად დაიჭირა და ზეცისკენ გაიტაცა. ჲერეთიყო გზად ცხენიდან ჩამოხტა, შიბლეს – გველ-ცხენს, მოაჯდა და დაიმორჩილა. ახლა იგი შიბლეს აზის, მართავს ამინდს, იცილებს გვალვას და ებრძვის ავსულებს, რომლებიც დიდი ღმერთის კეთილ ზრახვებს უპირისპირდებიან. ამიტომ შეამჩნევენ თუ არა ცაზე ელვის გაკრთომას, ადიღები ამბობენ: "ჲერეთიყო მისდევს ურჩხულს. დე, ღმერთმა უშველოს". უზენაესთან, ელთან და შიბლესთან ერთად, ჲერეთიყო ხშირად იხსენიება ადიღური საწესო სიმღერების ტექსტებში. |
| − | მიხედვით, ელს, რომელიც ღმერთმა მიწათმოქმედებისა და მესაქონლეობის მფარველად დანიშნა, წვიმის გამოსაწვევად და გვალვის ასაცილებლად თავისი იარაღი – ელვა ([[შიბლე]]) – გველ-ცხენი, გადასცა. ელი დაკისრებულ მოვალეობას ძლივს ართმევდა თავს, რადგან შიბლე ბოროტი და დაუოკებელი იყო. ამიტომ უზენაესმა ურჩია დამხმარედ ძლიერი და მამაცი მიწიერი ჲერეთიყო აეყვანა. ელმა ჲერეთიყოს მოსაყვანად გაგზავნა ელვა – გველცხენი, | + | |
| − | რომელიც მას მეხთატეხით დააცხრა, ცხენიანად დაიჭირა და ზეცისკენ გაიტაცა. ჲერეთიყო გზად ცხენიდან ჩამოხტა, შიბლეს – გველ-ცხენს, მოაჯდა და დაიმორჩილა. ახლა იგი შიბლეს აზის, მართავს ამინდს, იცილებს გვალვას და ებრძვის ავსულებს, რომლებიც დიდი ღმერთის კეთილ ზრახვებს უპირისპირდებიან. ამიტომ შეამჩნევენ თუ არა ცაზე ელვის გაკრთომას, ადიღები ამბობენ: "ჲერეთიყო მისდევს ურჩხულს. დე, ღმერთმა უშველოს". | + | |
| − | უზენაესთან, ელთან და შიბლესთან ერთად, ჲერეთიყო ხშირად იხსენიება ადიღური საწესო სიმღერების ტექსტებში. | + | |
==ლიტერატურა== | ==ლიტერატურა== | ||
| − | Азаматова М.-К. З. Культ божеств, магические обряды в раннеклассовом обществе и трансформация их через религии христианства и ислама // Религиозные верования адыгов. | + | Азаматова М.-К. З. Культ божеств, магические обряды в раннеклассовом обществе и трансформация их через религии христианства и ислама // Религиозные верования адыгов. Майкоп, 2001. |
| − | Майкоп, 2001. | + | |
მიმდინარე ცვლილება 23:59, 19 სექტემბერი 2023 მდგომარეობით
ჲერეთიყო (ადიღ. Еретыкъу) – ამინდის ღვთაების – ელის – დამხმარე ზებუნებრივი არსება ადიღურ მითოლოგიაში. გადმოცემის მიხედვით, ელს, რომელიც ღმერთმა მიწათმოქმედებისა და მესაქონლეობის მფარველად დანიშნა, წვიმის გამოსაწვევად და გვალვის ასაცილებლად თავისი იარაღი – ელვა (შიბლე) – გველ-ცხენი, გადასცა. ელი დაკისრებულ მოვალეობას ძლივს ართმევდა თავს, რადგან შიბლე ბოროტი და დაუოკებელი იყო. ამიტომ უზენაესმა ურჩია დამხმარედ ძლიერი და მამაცი მიწიერი ჲერეთიყო აეყვანა. ელმა ჲერეთიყოს მოსაყვანად გაგზავნა ელვა – გველცხენი, რომელიც მას მეხთატეხით დააცხრა, ცხენიანად დაიჭირა და ზეცისკენ გაიტაცა. ჲერეთიყო გზად ცხენიდან ჩამოხტა, შიბლეს – გველ-ცხენს, მოაჯდა და დაიმორჩილა. ახლა იგი შიბლეს აზის, მართავს ამინდს, იცილებს გვალვას და ებრძვის ავსულებს, რომლებიც დიდი ღმერთის კეთილ ზრახვებს უპირისპირდებიან. ამიტომ შეამჩნევენ თუ არა ცაზე ელვის გაკრთომას, ადიღები ამბობენ: "ჲერეთიყო მისდევს ურჩხულს. დე, ღმერთმა უშველოს". უზენაესთან, ელთან და შიბლესთან ერთად, ჲერეთიყო ხშირად იხსენიება ადიღური საწესო სიმღერების ტექსტებში.
[რედაქტირება] ლიტერატურა
Азаматова М.-К. З. Культ божеств, магические обряды в раннеклассовом обществе и трансформация их через религии христианства и ислама // Религиозные верования адыгов. Майкоп, 2001.
