აბზუ
| (2 მომხმარებლების 15 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.) | |||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | აბზუ - ბაბილონ. პირველარსებული, დაუსაბამო მტკნარი წყლების სტიქია. | + | '''აბზუ''' - (ბაბილონ.) პირველარსებული, დაუსაბამო მტკნარი წყლების სტიქია. აბზუ მამრული ბუნებისაა და უპირისპირდება [[თიამათი|თიამათს]] - მლაშე წყლების განსახიერებას, მდედრულ საწყისს. იმთავითვე აბზუსა და თიამათის წყლები ერთმანეთში იყო აღრეული და ამ ურთიერთაღრევამ წარმოშვა |
| − | აბზუ მამრული ბუნებისაა და უპირისპირდება | + | კოსმოსის საწყისის მატარებელი ღმერთები. |
| − | [[თიამათს]] | + | |
| − | განსახიერებას, მდედრულ საწყისს. | + | |
| − | იმთავითვე აბზუსა და თიამათის | + | |
| − | წყლები ერთმანეთში იყო აღრეული | + | |
| − | და ამ ურთიერთაღრევამ წარმოშვა | + | |
| − | კოსმოსის საწყისის | + | |
| − | მატარებელი ღმერთები | + | |
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | აბზუ აგრესიულად არის განწყობილი ახალი თაობის ღმერთების მიმართ და განიზრახავს მათ განადგურებას. მაგრამ მას ამარცხებს [[ეა]], მესამე თაობის ღმერთი, და ტახტს დაიდგამს მის სამფლობელოში. მისგან იღებს სათავეს დედამიწის ზურგზე არსებული მდინარი წყლები და ის წყალიც, რომელიც წვიმის სახით ჩამოდის. შუამდინარული კოსმოგონიის მიხედვით, აბზუს წყალი გარს ეკვრის დედამიწას, როგორც უზარმაზარი [[მდინარე]], მსგავსად ბერძნული მითოლოგიის [[ოკეანოსი|ოკეანოსისა]]. სხვა ტრადიციით აბზუს წყლები მიწის ქვეშ არის, საიდანაც [[ჭა|ჭებისა]] და [[წყარო|წყაროების]] სახით ჟონავს იგი. ამ მაცოცხლებელი წყლების გამო აბზუ წმიდა ადგილად არის შერაცხილი, ამავე დროს მისი წიაღი სიბრძნის წყაროც არის, ამიტომაც ეა [[ანუ]] [[ენქი]] - სიბრძნის ღმერთი განაგებს მას. | |
| − | + | ||
| − | [[ | + | |
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | არის | + | |
| − | + | ||
| − | + | აბზუს თიხიდან არის მოზელილი შუმერის პირველი ქალაქის, [[ერიდუ|ერიდუს]] ტაძრის აგურები: "ოდეს ანუმ ცა შექმნა, [[ნუდიმუდი|ნუდიმუდმა]] აბზუ თავის სადგომად შექმნა, [[ეა|ეამ]] აბზუში [[თიხა]] მოიღო, მოზილა..." შდრ. [[წყევლა]]: "შენი თიხა აბზუს დაუბრუნდეს, ენქისაგან დაწყევლილ თიხად იქცეს". | |
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | აბზუ ცის ანტიპოდად არის წარმოდგენილი კოსმიური მთის | + | აბზუდან მიღებული თიხიდანვე არის შექმნილი ადამიანი ბაბილონური [[ანთროპოგონიური მითები|ანთროპოგონიური მითოსის]] მიხედვით. |
| − | დახასიათებაში: "წვერი მისი ზეცას სწვდება, ხოლო ფესვი მისი | + | |
| − | აბზუშია გადგმული" (ასეთია კოსმოსური მთა იმხურსანგი) | + | აბზუ ზოგჯერ შეიძლება ქვესკნელის სინონიმი იყოს, მაგ., შემდეგ გამონათქვამში: "აბზუ არის ზღვა, ზღვა კი არის [[ერეშქიგალი]]". მაგრამ უფრო გავრცელებული წარმოდგენის თანახმად აბზუ ქვესკნელზე ქვემოთ მდებარეობს, რაკი გარს უვლის მთელ დედამიწას (უფრო სწორად, დედამიწა თავისი ქვესკნელითურთ აბზუზე დევს). |
| + | |||
| + | აბზუ ცის ანტიპოდად არის წარმოდგენილი კოსმიური მთის დახასიათებაში: "წვერი მისი ზეცას სწვდება, ხოლო ფესვი მისი აბზუშია გადგმული" (ასეთია კოსმოსური მთა იმხურსანგი) | ||
== წყარო == | == წყარო == | ||
[[მითოლოგიური ენციკლოპედია ყმაწვილთათვის]] | [[მითოლოგიური ენციკლოპედია ყმაწვილთათვის]] | ||
| − | [[კატეგორია:მითოლოგია | + | [[კატეგორია:მითოლოგია]] |
| + | [[კატეგორია:შუამდინარული მითები]] | ||
| + | [[კატეგორია:ბაბილონური მითები]] | ||
| + | [[კატეგორია:მითოლოგიური პერსონაჟები]] | ||
| + | [[კატეგორია:კოსმოგონიური მითები]] | ||
მიმდინარე ცვლილება 00:49, 4 ოქტომბერი 2023 მდგომარეობით
აბზუ - (ბაბილონ.) პირველარსებული, დაუსაბამო მტკნარი წყლების სტიქია. აბზუ მამრული ბუნებისაა და უპირისპირდება თიამათს - მლაშე წყლების განსახიერებას, მდედრულ საწყისს. იმთავითვე აბზუსა და თიამათის წყლები ერთმანეთში იყო აღრეული და ამ ურთიერთაღრევამ წარმოშვა კოსმოსის საწყისის მატარებელი ღმერთები.
აბზუ აგრესიულად არის განწყობილი ახალი თაობის ღმერთების მიმართ და განიზრახავს მათ განადგურებას. მაგრამ მას ამარცხებს ეა, მესამე თაობის ღმერთი, და ტახტს დაიდგამს მის სამფლობელოში. მისგან იღებს სათავეს დედამიწის ზურგზე არსებული მდინარი წყლები და ის წყალიც, რომელიც წვიმის სახით ჩამოდის. შუამდინარული კოსმოგონიის მიხედვით, აბზუს წყალი გარს ეკვრის დედამიწას, როგორც უზარმაზარი მდინარე, მსგავსად ბერძნული მითოლოგიის ოკეანოსისა. სხვა ტრადიციით აბზუს წყლები მიწის ქვეშ არის, საიდანაც ჭებისა და წყაროების სახით ჟონავს იგი. ამ მაცოცხლებელი წყლების გამო აბზუ წმიდა ადგილად არის შერაცხილი, ამავე დროს მისი წიაღი სიბრძნის წყაროც არის, ამიტომაც ეა ანუ ენქი - სიბრძნის ღმერთი განაგებს მას.
აბზუს თიხიდან არის მოზელილი შუმერის პირველი ქალაქის, ერიდუს ტაძრის აგურები: "ოდეს ანუმ ცა შექმნა, ნუდიმუდმა აბზუ თავის სადგომად შექმნა, ეამ აბზუში თიხა მოიღო, მოზილა..." შდრ. წყევლა: "შენი თიხა აბზუს დაუბრუნდეს, ენქისაგან დაწყევლილ თიხად იქცეს".
აბზუდან მიღებული თიხიდანვე არის შექმნილი ადამიანი ბაბილონური ანთროპოგონიური მითოსის მიხედვით.
აბზუ ზოგჯერ შეიძლება ქვესკნელის სინონიმი იყოს, მაგ., შემდეგ გამონათქვამში: "აბზუ არის ზღვა, ზღვა კი არის ერეშქიგალი". მაგრამ უფრო გავრცელებული წარმოდგენის თანახმად აბზუ ქვესკნელზე ქვემოთ მდებარეობს, რაკი გარს უვლის მთელ დედამიწას (უფრო სწორად, დედამიწა თავისი ქვესკნელითურთ აბზუზე დევს).
აბზუ ცის ანტიპოდად არის წარმოდგენილი კოსმიური მთის დახასიათებაში: "წვერი მისი ზეცას სწვდება, ხოლო ფესვი მისი აბზუშია გადგმული" (ასეთია კოსმოსური მთა იმხურსანგი)
