ვეფხვი და მოყმე
NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
(ახალი გვერდი: '''„ვეფხვი და მოყმე“''' - ხალხური ბალადა. პირვა...) |
|||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''„ვეფხვი და მოყმე“''' - ხალხური [[ბალადა (პოეზია)|ბალადა]]. პირვანდელი სახით შექმნილი უნდა იყოს შუა საუკუნეებში. უძველესი ჩანაწერები მცირე მოცულობისაა და გადმოგვცემენ მხოლოდ ვეფხვისა და | + | '''„ვეფხვი და მოყმე“''' - ხალხური [[ბალადა (პოეზია)|ბალადა]]. პირვანდელი სახით შექმნილი უნდა იყოს შუა საუკუნეებში. უძველესი ჩანაწერები მცირე მოცულობისაა და გადმოგვცემენ მხოლოდ ვეფხვისა და მონადირის [[ბრძოლა]]ს, მათ ვაჟკაცურ დაღუპვას. მკვლევარები სწორედ ამ ვარიანტებს მიიჩნევენ ძირეულ ტექსტად. ბალადის მეორე ნაწილს, დედის [[გლოვა]]ს რომელიც ორგანულად არის დაკავშირებული პირველ ნაწილთან, გვიანდელ დანამატად თვლიან. |
„ვეფხვი და მოყმე“ მსმენელისა თუ მკითხველის გულს აჯადოებს როგორც ღრმა შინაარსით, ისე მაღალმხატვრულობით. | „ვეფხვი და მოყმე“ მსმენელისა თუ მკითხველის გულს აჯადოებს როგორც ღრმა შინაარსით, ისე მაღალმხატვრულობით. | ||
მიმდინარე ცვლილება 14:32, 4 ივნისი 2025 მდგომარეობით
„ვეფხვი და მოყმე“ - ხალხური ბალადა. პირვანდელი სახით შექმნილი უნდა იყოს შუა საუკუნეებში. უძველესი ჩანაწერები მცირე მოცულობისაა და გადმოგვცემენ მხოლოდ ვეფხვისა და მონადირის ბრძოლას, მათ ვაჟკაცურ დაღუპვას. მკვლევარები სწორედ ამ ვარიანტებს მიიჩნევენ ძირეულ ტექსტად. ბალადის მეორე ნაწილს, დედის გლოვას რომელიც ორგანულად არის დაკავშირებული პირველ ნაწილთან, გვიანდელ დანამატად თვლიან.
„ვეფხვი და მოყმე“ მსმენელისა თუ მკითხველის გულს აჯადოებს როგორც ღრმა შინაარსით, ისე მაღალმხატვრულობით.
ნ. შამანაძე
[რედაქტირება] ლიტერატურა
- აკ. შანიძე, ქართული ხალხური პოეზია, I, 1931, გვ. 559;
- მ. ჩიქოვანი, ქართული ფოლკლორი, 1946, გვ. 268;
- გ. კალანდაძე, ქართული ხალხური ბალადა, 1957, გვ. 35;
- გ. არაბული, ქართული ხალხური ბალადა „ვეფხვი და მოყმე“, „მნათობი“, 1956,№ II.
