აშალი
NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
(→წყარო) |
|||
| (ერთი მომხმარებლის 3 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.) | |||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''აშალი''' - (''ხევს''.) თხელი [[რიტუალი|სარიტუალო]] [[პური|პურები]], რომელსაც აცხობდნენ ხევსურეთში ბავშვის ავადმყოფობისაგან განკურნების მიზნით. | + | '''აშალი''' - (''ხევს''.) თხელი [[რიტუალი|სარიტუალო]] [[პური|პურები]], რომელსაც აცხობდნენ [[ხევსურეთი|ხევსურეთში]] ბავშვის ავადმყოფობისაგან განკურნების მიზნით. |
| − | ხევსურები ბავშვის ავადობას აბრალებდნენ სალოცავის დობილებს და მათ საამებლად კლავდნენ თიკანს და აცხობდნენ აშალს. აშალი არის ორმოცამდე თხელი პური, რომლებთაც საწინაოდ ყველიანი ან ხორციანი ქადა უძღვის. აშალს მიიტანდნენ ხატში, დასტურები ამ ძღვენს დააწყობდნენ ხის ტაბაკზე, გაიტანდნენ გარეთ და ხუცესი წარმოთქვამდა ბავშვთა განსაკურნებელ [[ლოცვა|ლოცვას]]. ამასობაში ერთი დასტური ხმამაღლა დაიძახებს: „აშალი, აშალი“, რაზედაც ბავშვები ერთ ჯგუფად შეიკვროდნენ და დასტურისგან გადასროლილ პურებს იჭერდნენ. | + | ხევსურები ბავშვის ავადობას აბრალებდნენ სალოცავის დობილებს და მათ საამებლად კლავდნენ თიკანს და აცხობდნენ [[აშალი|აშალს]]. აშალი არის ორმოცამდე თხელი [[პური]], რომლებთაც საწინაოდ ყველიანი ან ხორციანი [[ქადა]] უძღვის. აშალს მიიტანდნენ ხატში, [[დასტური (თანამდებობა)|დასტურები]] ამ ძღვენს დააწყობდნენ ხის ტაბაკზე, გაიტანდნენ გარეთ და ხუცესი წარმოთქვამდა ბავშვთა განსაკურნებელ [[ლოცვა|ლოცვას]]. ამასობაში ერთი დასტური ხმამაღლა დაიძახებს: „აშალი, აშალი“, რაზედაც ბავშვები ერთ ჯგუფად შეიკვროდნენ და დასტურისგან გადასროლილ პურებს იჭერდნენ. |
| ხაზი 16: | ხაზი 16: | ||
[[კატეგორია:სარიტუალო პური]] | [[კატეგორია:სარიტუალო პური]] | ||
[[კატეგორია:საოჯახო რიტუალები]] | [[კატეგორია:საოჯახო რიტუალები]] | ||
| + | [[კატეგორია:ქართული რიტუალები]] | ||
მიმდინარე ცვლილება 18:04, 16 მაისი 2020 მდგომარეობით
აშალი - (ხევს.) თხელი სარიტუალო პურები, რომელსაც აცხობდნენ ხევსურეთში ბავშვის ავადმყოფობისაგან განკურნების მიზნით.
ხევსურები ბავშვის ავადობას აბრალებდნენ სალოცავის დობილებს და მათ საამებლად კლავდნენ თიკანს და აცხობდნენ აშალს. აშალი არის ორმოცამდე თხელი პური, რომლებთაც საწინაოდ ყველიანი ან ხორციანი ქადა უძღვის. აშალს მიიტანდნენ ხატში, დასტურები ამ ძღვენს დააწყობდნენ ხის ტაბაკზე, გაიტანდნენ გარეთ და ხუცესი წარმოთქვამდა ბავშვთა განსაკურნებელ ლოცვას. ამასობაში ერთი დასტური ხმამაღლა დაიძახებს: „აშალი, აშალი“, რაზედაც ბავშვები ერთ ჯგუფად შეიკვროდნენ და დასტურისგან გადასროლილ პურებს იჭერდნენ.
[რედაქტირება] ლიტერატურა
ალ. ოჩიაური, ქართულ ხალხურ დღეობათა კალენდარი, 1988. ე. ნ.
