ჩოლოყაშვილი გარსევან
(ახალი გვერდი: '''ჩოლოყაშვილი გარსევან''' (XVII ს.) — პოეტი. მას მოიხსენიებს [[არჩილ...) |
|||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''ჩოლოყაშვილი გარსევან''' (XVII ს.) | + | '''ჩოლოყაშვილი გარსევან''' — (XVII ს.), პოეტი. მას მოიხსენიებს [[არჩილ II|არჩილი]] თავის პოემაში „თეიმურაზისა და რუსთაველის გაბაასება“. ცნობილია აგრეთვე, რომ გარსევან ჩოლოყაშვილს 1643-49 წწ. შესაწირავი გაუგზავნია [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმში ჯვარის მონასტრის]] მამის ნიკიფორე ჩოლოყაშვილი-ირბაქისთვის და ამის გამო მოიხსენიება იერუსალიმის [[სვინაქსარი|სვინაქსარის]] [[აღაპი|აღაპებში]]. გარსევან ჩოლოყაშვილს ეკუთვნის 24 [[სტროფი]]ანი ნაწარმოები „[[ხილთა ქება]]“ ანუ „ხილთა ბაასი“. [[გაბაასება|გაბაასების]] [[ჟანრი|ჟანრის]] ეს ნაწარმოები [[სალაღობო]] ხასიათისაა. მსუბუქი იუმორი და ყოფითს სინამდვილესთან კავშირი თავისებურ კოლორიტს ანიჭებს მთელ ნაწარმოებს. ხილთა ქების ჟანრის ფესვები ხალხური სიტყვიერებაშია საძებნი, ხოლო მხატვრულ ლიტერატურაში ამ ჟანრის შემოტანას გარსევან ჩოლოყაშვილის სახელს უკავშირებენ. მას მიმდევრებიც გაუჩნდნენ: [[თეიმურაზ II|თეიმურაზ მეორე]], [[პაპუნა ორბელიანი]] და სხვანი. მის „ხილთა ქებას“ გავლენა მოუხდენია ანალოგიური ჟანრის ერთ [[ხალხური ლექსი|ხალხურ ლექსზე]]. |
| + | |||
| + | |||
==ტექსტი== | ==ტექსტი== | ||
| ხაზი 6: | ხაზი 8: | ||
==წყარო== | ==წყარო== | ||
* [[ქართული მწერლობა: ლექსიკონი-ცნობარი]] | * [[ქართული მწერლობა: ლექსიკონი-ცნობარი]] | ||
| − | + | [[კატეგორია: ქართული მწერლობა]] | |
| − | + | ||
| − | [[კატეგორია: | + | |
[[კატეგორია:ქართველი პოეტები]] | [[კატეგორია:ქართველი პოეტები]] | ||
| + | [[კატეგორია:ჩოლოყაშვილები]] | ||
21:10, 8 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია
ჩოლოყაშვილი გარსევან — (XVII ს.), პოეტი. მას მოიხსენიებს არჩილი თავის პოემაში „თეიმურაზისა და რუსთაველის გაბაასება“. ცნობილია აგრეთვე, რომ გარსევან ჩოლოყაშვილს 1643-49 წწ. შესაწირავი გაუგზავნია იერუსალიმში ჯვარის მონასტრის მამის ნიკიფორე ჩოლოყაშვილი-ირბაქისთვის და ამის გამო მოიხსენიება იერუსალიმის სვინაქსარის აღაპებში. გარსევან ჩოლოყაშვილს ეკუთვნის 24 სტროფიანი ნაწარმოები „ხილთა ქება“ ანუ „ხილთა ბაასი“. გაბაასების ჟანრის ეს ნაწარმოები სალაღობო ხასიათისაა. მსუბუქი იუმორი და ყოფითს სინამდვილესთან კავშირი თავისებურ კოლორიტს ანიჭებს მთელ ნაწარმოებს. ხილთა ქების ჟანრის ფესვები ხალხური სიტყვიერებაშია საძებნი, ხოლო მხატვრულ ლიტერატურაში ამ ჟანრის შემოტანას გარსევან ჩოლოყაშვილის სახელს უკავშირებენ. მას მიმდევრებიც გაუჩნდნენ: თეიმურაზ მეორე, პაპუნა ორბელიანი და სხვანი. მის „ხილთა ქებას“ გავლენა მოუხდენია ანალოგიური ჟანრის ერთ ხალხურ ლექსზე.
ტექსტი
- ანთოლოგია, II. 1928, გვ. 64-68.
