კურდანაი

NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
გადასვლა: ნავიგაცია, ძიება
(ახალი გვერდი: '''კურდანაი''' − X საუკუნის ქართველი ჰიმნოგრაფი, მ...)
 
 
(2 მომხმარებლების 5 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.)
ხაზი 1: ხაზი 1:
'''კურდანაი''' −  X საუკუნის [[ქართველები|ქართველი]] ჰიმნოგრაფი, მესხეთის ლიტერატურული სკოლის წარმომადგენელი. X საუკუნის 70-იანი წლებიდან მოღვაწეობდა საზღვარგარეთ, [[სინას მთა|სინის მთა]]ზე. ჩვენამდე მოღწეულია კურდანაის ერთადერთი აკროსტიქული საგალობელი (კიდურწერილობა „თავნი
+
'''კურდანაჲ''' — (X ს.)  ჰიმნოგრაფი, [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვას]] აზრით, მესხეთის ჰიმნოგრაფიული სკოლის წარმომადგენელი [[ბერად შეყენება|ბერად]] აღკვეცის შემდგომ კვირიკედ იწოდება. 70-იან წლებში მიდის [[სინას მთა|სინას მთაზე]]. 977 წელს გადანუსხა [[პავლე მოციქული|პავლეს]] [[ეპისტოლე|ეპისტოლენი]] და „მოციქულთაჲ“, რომელთა [[ანდერძი|ანდერძშიაც]] მოიხსენება, როგორც კვირიკე-კურდანა. უკანასკნელი კვლევა-ძიებით (ლ. ჯღამაია), კვირიკე-კურდანა უნდა იყოს [[სინას მთა]]ზე საბაწმიდიდან მოსული კვირიკე სოხასტერელი. მიქელ მოდრეკილის კრებულში შესულია კურდანაჲს „[[დასდებელი|დასდებელნი]] წმიდისა აღდგომისანივე“, რომლის [[კიდურწერილობა|კიდურწერილობაა]] „კურდანაჲ“.
იტყჳნ კურდანაი“), რომელიც შესულია მიქაელ მოდრეკილის „იადგარში“ (978-988).
+
  
  
 +
 +
==ტექსტი==
 +
* [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვა]], ძველი ქართული სასულიერო პოეზია, გვ. რჲდ-რჲე; ქართული ლიტერატურის ქრესტომათია, I, 1945, გვ. 348-349.
 +
 +
==ლიტერატურა==
 +
* [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვა]], თხზულებათა კრებული, III, 1965, გვ. 348.
 +
* ლ. ჯღამაია, მეათე საუკუნის ქართველი ჰიმნოგრაფები, „მაცნე“, 1973, N4, გვ. 56-59.
  
  
 
==წყარო==
 
==წყარო==
* [[ქართველი პოეტები (ენციკლოპედია)]]
+
* [[ქართული მწერლობა: ლექსიკონი-ცნობარი]]
 +
[[კატეგორია: ქართული მწერლობა]]
 
[[კატეგორია:ქართველი ჰიმნოგრაფები]]
 
[[კატეგორია:ქართველი ჰიმნოგრაფები]]
 +
[[კატეგორია: ქართველი პოეტები]]
 +
[[კატეგორია: სასულიერო პირები]]

მიმდინარე ცვლილება 12:45, 19 ოქტომბერი 2023 მდგომარეობით

კურდანაჲ — (X ს.) ჰიმნოგრაფი, პ. ინგოროყვას აზრით, მესხეთის ჰიმნოგრაფიული სკოლის წარმომადგენელი ბერად აღკვეცის შემდგომ კვირიკედ იწოდება. 70-იან წლებში მიდის სინას მთაზე. 977 წელს გადანუსხა პავლეს ეპისტოლენი და „მოციქულთაჲ“, რომელთა ანდერძშიაც მოიხსენება, როგორც კვირიკე-კურდანა. უკანასკნელი კვლევა-ძიებით (ლ. ჯღამაია), კვირიკე-კურდანა უნდა იყოს სინას მთაზე საბაწმიდიდან მოსული კვირიკე სოხასტერელი. მიქელ მოდრეკილის კრებულში შესულია კურდანაჲს „დასდებელნი წმიდისა აღდგომისანივე“, რომლის კიდურწერილობაა „კურდანაჲ“.


[რედაქტირება] ტექსტი

  • პ. ინგოროყვა, ძველი ქართული სასულიერო პოეზია, გვ. რჲდ-რჲე; ქართული ლიტერატურის ქრესტომათია, I, 1945, გვ. 348-349.

[რედაქტირება] ლიტერატურა

  • პ. ინგოროყვა, თხზულებათა კრებული, III, 1965, გვ. 348.
  • ლ. ჯღამაია, მეათე საუკუნის ქართველი ჰიმნოგრაფები, „მაცნე“, 1973, N4, გვ. 56-59.


[რედაქტირება] წყარო

პირადი ხელსაწყოები
სახელთა სივრცე

ვარიანტები
მოქმედებები
ნავიგაცია
ხელსაწყოები