თორმეტი ღმერთი

NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
გადასვლა: ნავიგაცია, ძიება
(ახალი გვერდი: '''თორმეტი ღმერთი''' – რიცხვი „12“ უმნიშვნელოვანესი იყო ძველი ს...)
 
 
(2 მომხმარებლების 4 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.)
ხაზი 1: ხაზი 1:
'''თორმეტი ღმერთი''' – რიცხვი „12“ უმნიშვნელოვანესი იყო ძველი სამყაროს „რიცხვთა სიმბოლიკაში“. ჯერ კიდევ ანტიკური
+
'''თორმეტი ღმერთი''' – რიცხვი „12“ უმნიშვნელოვანესი იყო ძველი სამყაროს „რიცხვთა სიმბოლიკაში“. ჯერ კიდევ [[ანტიკური]]
 
ეპოქის ისტორიოგრაფოსები აღნიშნავდნენ, რომ თავდაპირველად ეგვიპტელებმა დაყვეს წელიწადი 12 ნაწილად და მათვე დააწესეს 12 ღმერთის სახელი. ძველების წარმოდგენით, 12 იყო სრულქმნილი ციკლი, კოსმიური წესრიგი. ეს რიცხვი გაიაზრებოდა როგორც სულიერ, ისე სამყაროსეულ ჰარმონიად.
 
ეპოქის ისტორიოგრაფოსები აღნიშნავდნენ, რომ თავდაპირველად ეგვიპტელებმა დაყვეს წელიწადი 12 ნაწილად და მათვე დააწესეს 12 ღმერთის სახელი. ძველების წარმოდგენით, 12 იყო სრულქმნილი ციკლი, კოსმიური წესრიგი. ეს რიცხვი გაიაზრებოდა როგორც სულიერ, ისე სამყაროსეულ ჰარმონიად.
  
ამ ძველაღმოსავლურ წარმოდგენებს ეხმიანებოდა თორმეტი [[ოლიმპიელი]] ღმერთის იდეაც. ანტიკურ ეპოქაში, განსაკუთრებით
+
ამ ძველაღმოსავლურ წარმოდგენებს ეხმიანებოდა თორმეტი [[ოლიმპიელი]] ღმერთის იდეაც. ანტიკურ ეპოქაში, განსაკუთრებით ძველ რომში, თორმეტი ოლიმპიელის სახელი დაუკავშირდა 12 თვესა და [[ზოდიაქო|ზოდიაქოს]] წრის 12 თანავარსკვლავედს.
ძველ რომში, თორმეტი ოლიმპიელის სახელი დაუკავშირდა 12 თვესა და ზოდიაქოს წრის 12 თანავარსკვლავედს.
+
  
 
ოლიმპიელ ღმერთებს ძველ საბერძნეთში უწოდებდნენ ახალი თაობის იმ ღმერთებს, რომლებმაც ზევსთან ერთად გაიმარჯვეს
 
ოლიმპიელ ღმერთებს ძველ საბერძნეთში უწოდებდნენ ახალი თაობის იმ ღმერთებს, რომლებმაც ზევსთან ერთად გაიმარჯვეს
ხაზი 24: ხაზი 23:
 
* [[ჰესტია]]ს – [[ვესტა]]
 
* [[ჰესტია]]ს – [[ვესტა]]
  
„თორმეტი ღმერთი“ ქმნის ე.წ. უკვდავთა უმაღლეს საბჭოს ზევსისა (ბერძნულ მითოლოგიაში) თუ იუპიტერის (რომაულ
+
„თორმეტი ღმერთი“ ქმნის ე.წ. უკვდავთა უმაღლეს საბჭოს ზევსისა (ბერძნულ მითოლოგიაში) თუ იუპიტერის (რომაულ მითოლოგიაში) მეთაურობით. „თორმეტი ღმერთის“ [[კულტი]] რომში დაარსდა ძვ.წ.III საუკუნეში.  
მითოლოგიაში) მეთაურობით. „თორმეტი ღმერთის“ კულტი რომში დაარსდა ძვ.წ.III საუკუნეში. გვიანი ხანის რომის იმპერიაში
+
გვიანი ხანის რომის იმპერიაში ამ კულტში შეიყვანეს [[მიტრა]], ღვთაება, რომელიც კანონიერებისა და ერთგულების იდეას განასახიერებდა. თორმეტი ღმერთის ქანდაკებით დაამშვენეს რომის ფორუმი. უფრო ადრე კი, ძვ.წ. 438 წელს, სახელოვანმა ფიდიასმა გამოსახა თორმეტი ღმერთი [[პართენონი]]ს აღმოსავლეთ ფრიზზე.
ამ კულტში შეიყვანეს [[მიტრა]], ღვთაება, რომელიც კანონიერებისა და ერთგულების იდეას განასახიერებდა. თორმეტი
+
ღმერთის ქანდაკებით დაამშვენეს რომის ფორუმი. უფრო ადრე კი, ძვ.წ. 438 წელს, სახელოვანმა ფიდიასმა გამოსახა თორმეტი
+
ღმერთი [[პართენონი]]ს აღმოსავლეთ ფრიზზე.
+
  
  
ხაზი 36: ხაზი 32:
  
 
[[კატეგორია:მითოლოგია]]
 
[[კატეგორია:მითოლოგია]]
 +
[[კატეგორია:ბერძნული მითები]]
 +
[[კატეგორია:რომაული მითები]]
 +
[[კატეგორია:ღმერთები]]
 +
[[კატეგორია:ბერძნული ღვთაებანი]]
 +
[[კატეგორია:რომაული ღვთაებანი]]

მიმდინარე ცვლილება 00:32, 28 ივნისი 2021 მდგომარეობით

თორმეტი ღმერთი – რიცხვი „12“ უმნიშვნელოვანესი იყო ძველი სამყაროს „რიცხვთა სიმბოლიკაში“. ჯერ კიდევ ანტიკური ეპოქის ისტორიოგრაფოსები აღნიშნავდნენ, რომ თავდაპირველად ეგვიპტელებმა დაყვეს წელიწადი 12 ნაწილად და მათვე დააწესეს 12 ღმერთის სახელი. ძველების წარმოდგენით, 12 იყო სრულქმნილი ციკლი, კოსმიური წესრიგი. ეს რიცხვი გაიაზრებოდა როგორც სულიერ, ისე სამყაროსეულ ჰარმონიად.

ამ ძველაღმოსავლურ წარმოდგენებს ეხმიანებოდა თორმეტი ოლიმპიელი ღმერთის იდეაც. ანტიკურ ეპოქაში, განსაკუთრებით ძველ რომში, თორმეტი ოლიმპიელის სახელი დაუკავშირდა 12 თვესა და ზოდიაქოს წრის 12 თანავარსკვლავედს.

ოლიმპიელ ღმერთებს ძველ საბერძნეთში უწოდებდნენ ახალი თაობის იმ ღმერთებს, რომლებმაც ზევსთან ერთად გაიმარჯვეს და ოლიმპოსზე დაიდეს ბინა.

რომაელებმა ბერძენთაგან ისესხეს თორმეტი ღმერთის იდეა, რის შედეგადაც მათ საბოლოოდ გაითავისეს მთელი ბერძნული მითოლოგია. ასე რომ, თითოეულ ოლიმპიელს შესაბამისი რომაული ორეული ჰყავს:

„თორმეტი ღმერთი“ ქმნის ე.წ. უკვდავთა უმაღლეს საბჭოს ზევსისა (ბერძნულ მითოლოგიაში) თუ იუპიტერის (რომაულ მითოლოგიაში) მეთაურობით. „თორმეტი ღმერთის“ კულტი რომში დაარსდა ძვ.წ.III საუკუნეში. გვიანი ხანის რომის იმპერიაში ამ კულტში შეიყვანეს მიტრა, ღვთაება, რომელიც კანონიერებისა და ერთგულების იდეას განასახიერებდა. თორმეტი ღმერთის ქანდაკებით დაამშვენეს რომის ფორუმი. უფრო ადრე კი, ძვ.წ. 438 წელს, სახელოვანმა ფიდიასმა გამოსახა თორმეტი ღმერთი პართენონის აღმოსავლეთ ფრიზზე.


[რედაქტირება] წყარო

მითოლოგიური ენციკლოპედია ყმაწვილთათვის

პირადი ხელსაწყოები
სახელთა სივრცე

ვარიანტები
მოქმედებები
ნავიგაცია
ხელსაწყოები